上帝之城

第 2943 期（2021 年 1 月 17 日）
◎　天路歷程　◎　志仁

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　　「天路歷程」給人的感覺是有一個目的地，可以是一個天城，也可以說是天堂，也可以是我們蒙主寵召之日，然而我們知道「天路歷程」的重點不在於目的地，而是人生的路途，過程中必定有喜怒哀樂，但最緊要的是不要走在歪路上，一定要走在屬於上帝的路上。這條路不會完全順風順水，縱然在這條路上遇到不幸事情，只要是在這條天路上，也一定得到上帝的獎賞，這是一條由出生到死亡的屬靈之旅。

　　隨了《天路歷程》外，其實還有一本經典名著，也是講述基督徒在世日子面對困難和挑戰，這是早於本仁約翰一千年的希坡主教奧古斯丁所著的《上帝之城》（公元413年）。奧古斯丁著作這書的目的是要解決當時羅馬被外族入侵並佔領（公元410年），有人歸究基督徒引入其宗教所致，奧古斯丁駁斥這論點，並反證基督教反而使羅馬帝國更具道德感，其敗亡並非基督教而引致；在書的下半部，奧古斯丁再行闡述基督徒同時生活在「地上之城」和「上帝之城」。

　　奧古斯丁首先認定「地上之城」和「上帝之城」均是出自上帝，「地上的城」最終會覆亡，而「上帝之城」必然得勝，這裏最核心的重點是我們當下就是居住在「上帝之城」，他的勉勵和本仁約翰的《天路歷程》是一樣的，但在語意和辭義上卻有所不同。他表示「上帝之城」已經存在，我們居住其內，因此重點不是要怎樣克服困難進入天城，而是怎樣在這「上帝之城」中，活出城中子民身分的生活。如果用奧古斯丁的神學概念，就是恩典已經降臨世界，充滿着整個大地，只是人的罪性不斷傷害屬上帝的人，基督徒就要靠賴上帝的恩典，此時此刻一起奮鬪。

　　《天路歷程》的重點是我們要奔行天路，但《上帝之城》的重點是基督徒已擁有屬於上帝的大能，就如光明、平安、忍耐、恩慈、恩典，基督徒不是沒有這些素質，以致我們要日夜追求，不是的，已經住在「上帝之城」內的基督徒，已經獲得上帝賜予這些素質，凡居住在「上帝之城」的基督徒，都應彰顯這種氣質，正如我們不需要追求恩典，因為恩典已經藉耶穌基督臨在我們身上，所以我們應該顯出恩典的果子，而不是再掛心怎樣追求恩典。

　　我們今天也是住在「上帝之城」內，雖然面對未來的困難，包括信徒移民、就業、疫情等等，我們可以選擇氣餒，乏力地求上帝給我們力量，但可以不是這樣的，我們根本就有上帝的力量，只是我們忘記了，所以不要小看自己，求上帝使我們不要忘記我們已經是剛強有力的，不需求，只要你明白醒悟，下一刻就可站起來，叫人看見你就是「上帝之城」的基督徒。

　　本仁約翰的《天路歷程》強調的是勇氣，而奧古斯丁的《上帝之城》則強調顯揚屬上帝的力量，你已經有剛強勇氣，現在就顯揚出來吧。