牧人領袖

第 2909 期（2020 年 5 月 24 日）
◎　平視人生　◎　李灝麟

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　　疫情下，本港經濟步入寒冬。不難預料，等待應屆大學畢業生的，將是嚴峻的就業環境。本地有大學校長帶頭打氣，主動與副校長捐出全年薪水十分一，成立基金，支持同學實踐創業或社會服務計畫。

　　一聽這則新聞，即時想起「牧羊人領導」（shepherd leadership）。基督徒對「牧羊人」一詞當然不會陌生，但再加上「領導」二字，腦袋大概不禁彈起一個大問號。畢竟，基督教多談的是「僕人領袖」。

　　提出「牧羊人領導」的是管理學教授Blaine McCormick和大學校長David Davenport。十幾年前，他倆合著了一本《牧羊人領導：詩篇23的領導智慧》。作者相當厲害，僅從一首詩篇，便歸納出一堂堂領導學的課，包括「滿足羊羣的需要」、「引導不朽的靈魂」、「行正確之路」、「熟知幽谷」、「並肩同行」、「使用正確的工具」等等十一個領導錦囊。

　　於我，牧羊人領導是對僕人式的領導一個尚佳的補充。後者絕對值得我們學習，我甚至覺得，僕人領袖就是世界在期待的領袖。然而，不同文化之下，這種領導模式亦會產生不同果效，若非變質的話。僕人領導倒轉組織的權力階層，居高要職的人不以站在權力金字塔頂端自居，反倒虛己，倒過來服侍位處權力金字塔底層的人。不過，華人社會傾向論資排輩，講尊卑，分層級，這種文化導致領導者與追隨者產出距離，不利落實僕人式的領導。

　　相反，「牧羊人」一詞留下深刻的意象，提醒領導者留意至少三方面：你的心，是否猶如牧者？你的腳，是否深入羣羊？你旳耳，能否辨識每隻小羊的聲音。McCormick和Davenport這樣解釋牧羊人老闆的特色：

　　「除了前瞻性的思考，同時還要『深入』羊羣。牧羊不能靠遠距離遙控，需要頻繁的接觸。牧羊人不該窩在角落的辦公室裏，發送一張張的公文、備忘錄，真正該做的是披掛上陣，親身引領，樹立模範。」

　　上述提到的本地校長，肯定給予同學一種「深入羊羣」之感。