在社會撕裂的處境下,當然要再一次閱讀聖經。按我們的信仰而言,我們的生活、價值和人生都植根於聖經,在此多難的處境,必須讀聖經。過去我們讀聖經時,普遍都以兩種向度來讀,一是教會發展(事奉),二是修身齊家(靈修),亦即是事奉和靈修的角度來閱讀,但當下我們就要從社會遠象的角度來閱讀。
在撕裂的處境下,教會當然期望關係復和。在過去十年,我們面對社會問題時,初時表現得壁壘分明,但慢慢大家學會接納別人的意見,學曉聆聽和溝通,但最後我們仍是各有立場。要達成真正的復和,是建基於大家對將來有一同的遠象,隨之一起努力達成這個遠象。
論到社會遠象,我們就必須讀一讀阿摩司書。阿摩司是主前八世紀的先知,他是南部猶大人,卻跑到北部以色列國宣講上帝的話。阿摩司當時面對的處境是貧富懸殊,權位不均,阿摩司直言,社會在這等不公平、不公義的情況下,必會敗亡,因為任何人倫關係都不可能在不信任、敵視、剝削、謊言、撕裂之中繼續發展。阿摩司的遠象是公平公義,而他指示的行動是「回轉」以達成這遠象,所以「回轉」這主題和社會遠象息息相關。
在此,我們應該想一想,如果我們與弟兄姊妹的關係不斷撕裂,最終我們就是受害人,如果我們要重新有美好的將來,先決條件就是創造一個有利的空間,以讓大家可以一起重新上路。通常我們會先要求別人怎樣怎樣,但我們可以用「我們一起做同一樣事情開始」:一起回轉,如果彼此之間關係撕裂,我們就要從撕裂中回轉,改變航道,不再是你勝我敗,你錯我對的航道,而是重新結連一起,在主耶穌基督裏面,在阿摩司先知的訓誨裏面回轉,要重新團結起來,因為主賜給我們的不是分裂的靈,而是合一的心志。教會過去未曾遇過大風浪,因此我們的合一心志未受過考驗,今次是考驗我們怎樣看重主內合一。阿摩司最重要的信息,就是猶大過去犯下這麼多錯,如不回轉,只會愈走愈窄,最終亡國收場。今天,我們也要明白到,如不回轉修補撕裂,我們會愈走愈痛苦。阿摩司勉勵我們,要尋求良善,不要尋求邪惡,就必存活。(摩五14)
張振華(基督教香港信義會監督)
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