多年來,本港不少教會都熱心推動差傳事工,包括在堂會內推行差傳教育,呼籲弟兄姊妹奉獻予差傳專項獻金,又或捐獻支持差會,拓展宣教事工及支援遠方的宣教士,也有堂會成為差遣教會,神在堂會當中興起肢體去承擔宣教士的職份,到遙遠的境外地方,藉各種各樣智慧宣揚福音。當然,不少堂會也舉辦短宣訓練,在肢體當中傳遞向普世宣教的異象,更進一步為普世宣教儲備人才。
正如前文提及,大學校園其實是一個充滿普世元素的宣教場。這不是說在本地接觸外地人,就等同往普天下去,取代在異地文化底下宣教。只是,每每想及有近一百個國家及地區,數以萬計的外地本科學生和研究生,生活在香港各個大學校園裏,我們實在不能忽略這些眼前人。
這些由世界各地來香港升學的年輕學子,都是各國的優秀學生,具相當的學習和研究能力,家庭經濟背景一般相對穩定,甚至有部分頗為充裕。這些優秀的學生,完成學業之後,當然要面對職場激烈的競爭,但平均來說,相對有較好機會在社會階梯向上流動。
其中,尤以來自發展中國家的學生,他們畢業回國之後,在私人企業,甚至政府機構,爭取到更多發揮的機會,假以時日,他們有可能成為決策階層,對他們所身處的祖國社會,有日積月累的影響力。
能夠向這一羣影響未來世界的年輕人見證福音的好處,實在是一件十分具有策略意義的事情。不單這些學生可以有機會相信福音,他們更加可以成為自己祖國人民的祝福,將基督的救恩帶到他們自己的同胞當中。
「所以你們要去,使萬民作我的門徒⋯⋯」(太二十八19)我們當然記掛往普世宣教的需要,但活在我們眼前的外地生,不就是普世宣教的對象?
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