聽客溪的呼喚

第 2859 期（2019 年 6 月 9 日）
◎　阡陌上的邂逅　◎　黎海華

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　　「這些作品兼紮實的知性與敏銳的感性，在博物學家的認識之上更展現哲人的沈思與詩人的靈視。」(余光中1928~2017）

　　「我對小溪說，來吧，讓我驚訝：它也真的讓我驚訝，用每一滴新的溪水，而不管我希不希望，知不知道，或在不在乎，小溪總是整夜奔流，分秒皆呈新面貌，就像書架上的書，雖已關上，仍不停向自己耳語那說不完的故事。」

　　在大自然創造主的作品面前，作者聆聽它滔滔的故事並閱讀其中的啟示，感到無比驚歎，文字飽含詩性的魅力。在大自然面前，它撞擊的不僅僅是我們的智性，更震撼我們的心靈。孔子站在江邊，不也帶着哲人的讚歎：「逝者如斯夫，不舍晝夜」？它日夜奔流，正如時光流逝。

　　安妮狄勒德（Annie Dillard）二十八歲的成名作“Pilgrim at Tinker Creek”有兩種中譯本：《汀克溪畔的朝聖者》和《溪畔天問》。Tinker，前者譯為汀克溪，後者譯為聽客溪。它是狄勒德在聽客溪畔觀察一年四季的變化整理而成的筆記。同一本書中譯版權居然給了同一地區兩家出版社，全都在二零零零年三月出版，而且都在初版後沒有再版。要知道這本書一九七四年出版後兩個月內銷售超過三萬七千本，頭兩年經過八次印刷，是炙手可熱的暢銷書。一九七五年獲得普利茲獎，評委指出「她的書融合了觀察和內省，奧祕和知識，我們一致推薦它得獎。」然而隔了二十五年，互聯網時代的台灣年輕讀者有另類的閱讀取向，對這本書尚需時日咀嚼。或許和梭羅《湖濱散記》並讀，有助於進入狄勒德的世界。梭羅在華爾登湖畔觀察探索省思，狄勒德同樣在聽客溪畔觀察探索省思。兩人同樣以大自然為書寫的對象，同樣在博物學的認知上展現哲人的沈思，然而身為詩人的狄勒德，卻帶着詩人靈視的穿透力，探討自然神學的課題，通過對聽客溪的觀察，與創造者對話交鋒。作者承認自己對自然文學投注的熱情。她來到聽客溪，只做兩件事：觀看、思考。她生活其中，浸潤其中。她的畢業論文研究的就是梭羅的《湖濱散記》。

　　此書往往作為大自然靈修的參考手冊。作者曾說「這本書不僅是我活了二十八年的智慧，而且是我一生的智慧。」它是安妮以其二十八歲無敵青春的生命奔向大自然，與創造者邂逅詰問燃燒的烈熖。下回再談。