宗教改革五百年後新里程

第 2788 期（2018 年 1 月 28 日）
◎　教會之聲　◎　張振華

　　世界信義宗聯會（LWF）在最近的信函中多次提及「在2017年10月31日和之後，有甚麼後續工作？」、「我們怎樣紀念教會改革運動501週年？」，相信我們也翹首相望，往後有甚麼事情發生。展望將來，第一步是盤點一下我們手頭上有甚麼可以促進香港教會往後的發展？當中有兩方面值得我們留意。

　　首先是香港教會的合一進程。早於三、四十年前，世界信義宗聯會已就紀念五百週年而提出治癒教會五百年來的分裂，於是提出重新討論導致分裂的「因信稱義」教義，並在一九九八年由信義宗教會和天主教教會共同發表了《有關成義/稱義教義的聯合聲明》（下稱《聯合聲明》），以讓雙方教會對此核心教義的互相理解，雖然沒有消弭所有分歧，但卻減除了敵視的態度。隨後世界循道衞理宗教會在二零零六年七月二十三日、世界改革宗聯盟在二零一七年七月五日亦先後承認《聯合聲明》，過程中，參與的教會都認定：教義的不同，不應危及不同教會對祝福世人的使命。香港基督新教的不同教會在過去一百多年投放了無數資源和心血於香港的教育、社會服務、醫療、扶貧、照顧弱少的工作上，面對香港未來的轉變，以耶穌基督為首的教會，要發揮教會的影響力，集結力量是重中之重。一五一七年之後教會分裂了，二零一七年之後，教會要再度合一，鼓勵香港各個教會從今天開始都參與一些教會合一的行動。

　　其次，教會要面向社會。改革運動倡議「回到聖經去」，首要的當然是純正的福音內容，後來路德在沃木斯會議中，面對着皇帝和教廷，嘴裏說的是「這是我的立場」，言下之意就是雖然面對教會內和外的挑戰，都要以聖經作為基礎，以祭司的身分將罪污轉為聖潔，以先知的身分守正辟邪。香港教會如果到了二零一八年的今天，仍然將教會發展的目標定在團契交誼上，很快就會被視為「堅離地」的了。今天社會上有很多需要照顧的人，也有不公義的事情，教會從上世紀五十年代開始就肩負起關懷有需要的人的責任，耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，都可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一28）同時，教會也需要以信仰的價值觀來倡議公平公正，合乎上帝心意的社會。五百年前改革的能量不是單單限於在教會內部，而是充滿爆炸力地在社會、在國家面前仍風骨颯颯。教會改革運動501週年的教會不要內望四面牆壁，要面向社會，擁抱七百多萬市民。

　　張振華（香港信義會監督）

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