在這個成熟,靜穆的秋季,讀到但以理書在應許中安歇的預言,頗感親切。「安歇」這個詞,給人帶來一種生命仍在繼續的恬靜、適然的感覺。彷彿秋天一片黃燦燦的落葉,輕盈地告別樹枝,翩然歸入大地的懷抱。
「安歇」讓人想起如行雲流水般自然的人生,起自起,停自停,心中沒有糾結,煩愁,有的只是順乎自然的愜意,合乎天意的安然。再沒有別的詞,在描述但以理的最後的謝幕時,能如「安歇」這般恰切。他安然入眠,「安歇」在神的應許中,像熟睡的嬰兒一般,酣睡於大地之懷,等候春風的呼喚。
西塞羅曾經描述長者的善終,如同熟透的蘋果自動掉到地上。愈是接近生命的終點,他愈是覺得,他好像是經歷了一段很長的旅行,最後見到陸地,他乘坐的船就要在故鄉的港口靠岸了......
但以理書告訴我們,安歇只是生命的一個驛站,不是最後的終點。因為真正的「結局」仍須等候,是在安歇之後的等候,安歇不等於生命的結束,只是一個過程,一段經歷,生命仍在繼續,愛與盼望仍在繼續。但以理在安歇中「等候結局」,等候那「起來」的時候。因為主已經應許,「到了末期,你必起來,享受你的福分」。(但十二13)
這真是一件奇妙的事情!「你且去等候結局」,這是一個溫柔而堅定的命令。你需要做的,就是安靜地等候。我們生活在一個凡事講究效率的時代,不大願意等候,即便是不得已的等候,也充滿焦慮及不安。讓我們學習等候的功課,在疲乏的時候默默來到耶和華的面前,在安靜等候中得力。生命成長和成熟的哪一個環節,不需要我們耐心地等候呢?
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