由一九四零年十月六日第一次舉行普世聖餐主日至今,已有六十多年了。現在,每逢十月第一主日,世界各地的教會均會藉聖餐來傳達基督徒合一的信息,因為聖餐是最能代表基督徒合一的象徵之一。
新約時代,使徒保羅在哥林多面對著一個分黨分派、瀕臨分裂的地方教會(見林前三1-5),他就曾以聖餐來表徵信徒間的團契和合一:「我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血麼?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體麼?我們雖多,仍是一個餅,一個身體,因為我們都是分受這一個餅。」(林前十16-17)他更責備哥林多教會中較富有的不願意與窮困的信徒同吃主餐,本身就是一種分裂基督身體—教會的行為,是吃喝自己的罪(見林前十一17-34)。聖餐本來應該叫人合一,而不是分裂,正如基督的福音是叫人和好,不是彼此為敵一樣。
當然,我們無法否認許多基督徒並未能活出基督所吩咐彼此相愛的誡命和完完全全合而為一的屬靈真實。有時候不單只在不同宗派間如此,甚至在同一個堂會內生活的弟兄姊妹也如是。聖餐的舉行,正好是我們反省和認罪的機會。我們應當反問自己:究竟我有沒有自以為是,看自己比別人強呢?如果別人跟我的看法不同,我有沒有容納別人的胸襟呢?如果弟兄姊妹得罪了我,我是否以牙還牙,以眼還眼,或是肯去饒恕別人呢?如果我從第三者口中聽到別人對我的批評,我是否馬上作出反應,或是平心靜氣的反省,細心的求證呢?人與人之間的相處需要尊重、信任與愛心,教會更是如此。宗派之間的不和有一些是過去歷史所形成的,有一些是出於誤會和不了解,也有一些是缺乏足夠的尊重、信任與愛心。在聖餐舉行的時候,讓我們也反省自己的不足,求主施恩,赦免我們的罪,更生我們的內心,改變我們的態度與行為。
當不同教會在普世聖餐主日一同舉行聖餐時,我們共同分享的餅和杯是紀念主為人類合一所作的犧牲,也象徵了我們藉主的恩典而建立起來的團契與合一。正如《普天頌讚》254首「合一聖餐」所言:
「主在感謝筵上祈求懇切,
祝福天下教會合而為一,
求主允我每參感謝筵席,
使我同心而說『完成主意』。
但願合成一餅,結成一體,
賴主所設統一聖餐之禮。」
願我們領受聖餐時珍惜主的恩典,也珍惜聖徒間的團契與合一。
蒲錦昌(香港基督教協進會總幹事)
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【時事透析】
【息息相關】
【時代講章】
【黃金歲月】
【畫中有話】
【人間如話】
【誠心所願】
【教會今昔】
【教會語文漫談】
【畫出生命】
【文林】
【童話人間】
【誰是鄰舍】
【日光在心】
【三人行】
【問道】
【品蘭集】
【靈修果園】
【一個字一顆心】
【特稿】
【培靈奮興大會 禱文】
【培靈奮興大會 專輯】