甲子- 60 -鑽禧

第 2354 期（2009 年 10 月 4 日）
◎　時事透析　◎　區伯平

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　　每到十月，怎能不談國家民族！

　　「鑽禧」，表徵六十週年的喜慶；是香港西化社會的習用語詞。學校、教會等社團，以至報刊出版、大型活動等社會標記，六十週年的日子都會稱作「鑽禧」。不過若果用來稱頌政權的年日，「鑽禧」就未免份量不足了。

　　由「天干、地支」的排列而產生的「甲子」，用來稱號六十週年，原本是最有中國傳統文化淵源的叫法。可是舊日慣用的「花甲老翁」詞語，令人對「甲子」有老態龍鍾、來日無多的意象。聞說，國內就禁止「花甲國慶」的說法。

　　文字用語，往往也會變成一場政治遊戲。於是今年國慶，還是用上「六十」這個簡明的數字好了；或者乾脆中外合壁，寫成「60國慶」為多。

　　然而國慶禁忌可還不少。例如：國內慣常對比「解放前」的衰敗，和「解放後」的發展；可是今回六十國慶之年，正值「改革開放」三十年，國內卻凍結有關建國頭三十年的封閉、跟近三十年飛躍進步的對比論述。無他，一般政權都只想強調自己的一貫正確，想牢牢奪得民心而已。

　　國慶是生日。在慶祝生日的日子，集中只談成就，隱惡揚善，本來也是應有的處世禮貌。若有人竟在生日會上訓斥生日者，就是不敬、搗亂。即使有忠良諫言，也可以留待另些場合才表達的。其實為政之道，早在《申命記》第十七章已有論述。

　　不過，生日會上何必「耀武揚威」，何必演練機械人式步操。難道這些就代表了國威尊嚴？以前東歐的共產政權、及不少「發展中」國家，總愛如此。至今的中國，還未能擺脫這框架，顯然還未有適當的自信，還未明白「軟實力」的道理。

　　每到十月，怎麼再無人談論推翻二千年帝制的「辛亥革命」了！縱使這是一次「未成熟」、「未完成」的革命；如果說現今的中國是二百年來的最佳國勢，則中華民族的一條新路，到底是由「辛亥革命」開始的。