千禧年的新經濟秩序:從利益的營運到人性尊嚴的投資

1944 期(2001 年 11 月 25 日) ◎ 文林 ◎ 何傑

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  「九一一」是禧年到臨的銀號?

  「九一一」可能不是末世的喪鐘,而是禧年到臨的銀號。二零零一年換轉了新世紀、新千禧,除了製造商機的大型慶祝,可能沒有人認真地從聖經的角度想過,讓全地進入安息,宣告神在地上的主權。相反地,慶祝的已經慶祝過了,全球化的經濟力量在擴展,反全球化反貧窮的聲音在伸張。

  細想一下,聖經禧年的條例,若認真推行出來,會是個怎樣的社會局面?怎樣的經濟秩序?千禧是個地土安息、民生安息、經濟意欲安息、全地向造物的主、立約的主肅敬靜默的時候。在千禧年間,地土要得享安息,不再栽種葡萄橄欖、不再掘池釀酒、不再墾地蓋屋,是讓資源歇息的時候。禧年宣告全地都是主的。人的經濟作業要安息,要重新認識到地不是為人的財富而存在,地是因神而存在,而神賜給人類來管理。在安息年間,全地的主要求經濟調整放慢,人的財富累積放緩,從無限制地滿足自己財富的心,轉而舉目仰望創造主的心,以及貧窮人同作神形像應有的尊嚴和需被照顧的心。

  「九一一」事件背後的政治歷史過程是複雜的。但「九一一」重重摧毀經濟的營壘是明顯的。「九一一」的經濟衰退效應是全球性的。從航空業、航運業,以至旅遊業、零售業和金融業都步步走向緊縮。在新千禧到臨之際,「九一一」帶來了心靈對經濟神話的覺醒。在痛苦掙扎的適應中,「九一一」驅使世人走向經濟的安息,消費意慾下降。甚至炒市無所炒,儲蓄無所儲。大量的資金無所作為 - 抑或其實是可以有所作為?

  

  禧年在安息中卻可以大有所為

  按禧年的定立,這些資金都要用來榮耀全地的主!如何榮耀?透過釋放那些出賣自己勞動的人(失業的基層人);運用積存的餘富來照顧貧窮無依的人;供養因種種原因變成寄居的(新移民、國際難民、經濟、政治難民),孤兒和寡婦(戰爭的、被遺棄的、被虐待的、被剝削的)和不斷老化中的人口。(安息年、禧年的條例,見出二十一1-6; 二十三10-12; 申十五1-18; 利二十五1-55。「千禧年」一詞未見在舊約的條例中出現,卻是在啟示錄中,對無限公義、平安到臨的一種新天地的盼望)。

  關顧孤寡貧弱的,正是神對世人的心意(舊約最少有四十處經文清楚申明神這心意)。神要祝福這個世界,看顧無依的人,就是要透過心靈富足的人來照顧心靈疲乏的人,透過家財豐厚的人來照顧生計無著的人。當基督徒這樣做,他們就摸到了神的心意,也叫全地的主得尊榮,叫全地百姓得平安。當波阿斯這樣做,就能夠說:「主與你同在。」打開天上的倉庫,上尖下流的傾倒神的福氣在地上。千禧年好美!

  千禧年是經濟活動緊縮的年頭,消費意欲緊縮的年頭。人心在一種屬靈的、心理的氣候影響下,既不敢投資,也不敢消費,以致過去三十多個月物價指數不斷下降,私人破產上升,樓房物業變成負資產,公司倒閉(尤其是零售和飲食業),失業人數上升,不少人生計無門。

  

  蒙福的波阿斯要傾倒天上的福氣

  在這時候我們見到神對基督徒額外的祝福。他們有社群支援的教會生活,在他們當中有不少高入息而家庭穩定的專業人士,甚至事業仍是非常成功的商人。這些優職厚薪的人在教會中佔了一大批,是神要賜福教會、社會的波阿斯。他們甚至是物價下調的市況中的得益者;因各樣消費支出的減少,他們在原有穩定的收入中變得更豐裕。居住在供滿期的物業中,他們沒有負資產者的壓力。他們雖是富裕起來,卻沒有令他們可炒的金融股市、期貨樓市。銀行「滿水」,也不叫他們的儲蓄得益。波阿斯,將這富裕用來榮耀你的神,安慰你的子民。

  波阿斯可以不看百姓的掙扎而使用盈富來作高檔次的消費。波阿斯也可以賙濟那些有需要的路得,使她們可以在生計邊沿以外作基本的、低檔次的消費。波斯的這種投資,可以稱做「人性尊嚴和恩慈的投資」。不單有助路得重拾做人的尊嚴,也有助自己重拾作有良知的人的尊嚴;不單使路得經歷到神的恩慈,也間接承認,自己一切所擁有的本都是出於神的恩慈。

  這種人性尊嚴的投資傾倒出神的豐盛,使恩慈遍滿大地。路得得到照顧,她也有能力照顧比自己更有需要的拿俄米。就如在世貿災難現場的停車地庫當中的事件一樣,當一個被困的消防員得著一點亮光,想要起來出去的時候,忽然發覺被一隻求援的手抓著,然後那抓著的人被另一隻手抓著,如是者十多人就在一人蒙恩的情況下全得拯救。市民得著最基本的消費能力,他們的開支,也帶動了社會基本的零售業。基層人數的力量是可觀的,一定會使蕭條中的零售業、飲食業,和背後的從業員及更多的家庭受惠。

  波阿斯,讓你資金的運用反映人的尊嚴,神的尊貴。讓資金流動在資源有限和無依的人當中。這種人性尊嚴的投資是對神的頌讚,對生命的頌歌。作為信心機構的事奉者,我雖有點學識,卻也甘心學做無能者,來經歷神的大能,為無能者說話,叫無望的有盼望,無能的有神的大能。波阿斯對機構同工的支持,也是在流通神對教會及社會祝福的管道,透過不同事工的機構,服事教會和社會;也使這些常常落在財政困難的機構,服事的同工和家人得著鼓舞和激勵。

  香港的窮乏無依者得不著照顧,報章及社會行動人士,就反映、傳播出沸騰的怨聲和苦澀心靈的控訴。波阿斯,你可以祝福他們,化苦澀為甘甜,化咒詛為祝福,化怨聲為讚美。讓全地充滿主的恩慈和安慰。

  波阿斯,你已處身於千禧世代。願你的眼光改變,心胸改變,投資策略改變。你的施予,要啟動天上的祝福;你的投資,要帶來新的經濟秩序。感謝主,你是基督徒,你是經濟富足的。願你的心靈更是富足、更是寬厚!

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