實體Vs虛擬:再思教會的功能

第 2934 期（2020 年 11 月 15 日）
◎　教會觸覺　◎　吳思源

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　　過去大半年，隨着新冠狀肺炎疫情肆虐，教會有段頗長的時間停止了聚會，除了主日崇拜，其他如主日學、查經班、團契及小組活動等亦紛紛叫停。差不多所有大小教堂都關了門，教牧同工變了「在家工作」，教牧與會友的接觸只在線上，所謂「實體」接觸幾近於零。

　　自從今年二月起，網絡空間已成為香港教會聚會的「新常態」，幾乎所有聚會以至會議，均需利用網絡。而經過大半年的實踐，教會同工以至大部分會友，亦已「習慣」了上網溝通，技術也變得純熟。

　　惟上述的網絡模式只是將一切既有的模式「上網」而已，就是多了一個攝錄鏡頭，把聚會內容「輸出」到網絡去。較為「進取」的方式，是如何有效及有深度地藉網絡建立教會羣體及牧養信徒。「網路」不只是因時制宜的暫代品，更是教會外展（Outreach）的翼鋒。這方面實有待我們好好思考。

　　但教會不容忽略的，是信徒羣體中仍有不少是不懂（或不純熟）上網的，如長者和基層人士。最近本港有一個調查，顯示在過去大半年疫情期間，感到抑鬱或情緒受困擾的人，數字明顯上升，當中估計也包括因疫情無法外出，以至長時間未能出席教會聚會的人。年輕人或受過教育的中產會友，對網上直播崇拜倒屣歡迎，甚至有樂於視為「後疫情」的另項選擇（alternative），但對較基層及年邁的信徒，這肯定非他們所願。

　　教會是基督的身體，教會代表基督肉身的臨在，用時麾的教會知識界的「論述」，這是「實體」的臨在而非在線「虛擬」的臨在，只是在這個喜歡口水戰和搬弄各種神學的年代，對教會一片丹心但處於弱勢的會友，又有幾多人真正關心呢？