其實我們每個人心中都有一個雅各。生命的轉變不在他騙取了長子的名分和祝福,而在於他那一晚與上主角力中的領悟。
英國猶太教首席拉比Jonathan Sacks談到雅各與天使摔跤的故事給我們一個嶄新的解讀。如果雅各的新名字「以色列」像和合本翻譯般,表達雅各跟人與神較力都得勝的話,為何大腿瘸了?又為何要將自己辛苦從拉班裏得來的牛羊,獻給以掃為禮物?以色列的意思就是上帝得勝,而不是人得勝。
根據拉比的傳統,與雅各摔跤的是以掃的守護天使。Sacks形容這場摔跤為雅各內心的爭戰,與他內心一直想得到哥哥的理想形象糾纏,最終他還是放了手。上帝對他真正的祝福是上帝終於勝過雅各想成為長子的執念,解開他半生的心結,讓自己做回自己。以掃的歸以掃,雅各的歸雅各。
雅各這次摔跤的經驗絕對是一次神聖的經驗。這趟掙扎他認為是面對面見了上帝(創三十二30)。聖經幽默地在他與兄長重遇的時候,雅各以僕人的身分送上禮物,並解釋他見了以掃的面如同見了上帝的面。這也是為何拉比傳統視摔跤的神人為以掃的守護天使。
當然,我們也可以視作上主以以掃的形貌來向這位活於欺騙,以奪取他人所有而生的雅各施行教導與拯救。在摔跤中,雅各經歷了得勝的上主的寬容,因此,他願意獻上自己所有給以掃為禮物,而不再巧取豪奪,據為己有。雅各的故事在這一刻才真正開始,自此他知道上帝恩待他,使他一切都充足。(創三十三10~11)
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