重塑「老」的想像
　共探教會金齡牧養

第 2851 期（2019 年 4 月 14 日）
◎　要聞

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　　香港正逐步邁向老齡化社會，教會既要面對青黃不接問題，亦要發展合時代的金齡事工。中國神學研究院信仰及公共價值研究中心已於四月一日舉行「顛覆『老』的想像」公開講座及研討會，探討教會牧養金齡信徒及長者服侍的路向，約有二百人參加。

　　公開講座上，中國神學研究院神學科副教授雷競業牧師指出，一般人談到老年只會想起衰敗，社會文化又塑造「年輕是好」的訊息，甚至教會也較專注青少年事工，較少投放資源在金齡事工上。他認為基督徒不應逃避思考年老問題，相反應以正面角度，視之為上帝賜予的禮物，正如《傳道書》提到萬物皆有定時，每事都在上帝安排之中。「老年同樣是上主創造的一部分，如相信祂的創造是美好，那麼老年經驗中也應有祂的祝福。」

　　雷牧師表示，人的本質是「共人性」，因上帝造人時並非獨立個體，人需要互相倚賴，生活在社羣中才能彰顯人性的美麗。不少退休人士因失去工作而感到失落，甚至自尊受到打擊，他強調，工作只是社羣生活的一部分，其目的是為了幫助別人，因此退休後仍可透過教會事奉、義工服務等祝福社區，本質與工作一樣具有意義。「老人是為我們今天怎樣祝福周遭的人而生活，這就是老年活得豐盛的其中一點。」

　　他以神學角度回應，人生是一場靈命之旅，各階段均有不同挑戰，長者必須明白人的價值在於是上帝的兒女，與工作能力和個人成就無關。他建議，長者必須珍惜自己過去所做的事，同時接受許多事情因年紀漸長而無法完成，因此老年是一課感恩的操練，回望上帝在生命中的恩典與帶領；第二是放下「安全的堡壘」，接受自己健康轉差，財產、權力和人際關係改變等；第三是接受今天的自己，或許因身體軟弱而需要被人照顧，惟他重申「共人性」是人的本質，因此被人照顧並不可恥，反而可由此看到人際關係中的美麗。

　　「⋯⋯他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患……」（賽五十三2-3）雷牧師指出，經文是形容耶穌基督，卻又似形容一位百病叢生的老人，或許在年老時才親身體驗基督走十架路的痛苦和寂寞。他表示，年老必然面對病患困苦，但要學習「願你的旨意成就」的心態，深信上帝必定賜力量讓人面對艱難的道路。

　　退休重建生活意義 作好走下坡的準備

　　「我們人對『老』負面了解，甚至想延後老的來臨。」中國神學研究院實踐科助理教授朱光華牧師認為，人應該要正面擁抱老的來臨，因為不是人人有機會變老。他續言，退休後面對的不單止是糊口問題，更多是生活意義問題，香港一直以經濟價值來定義人生價值，以致人到暮年喪失生產力就感失去價值，他認為退休應該建構自我的土壤，看待成生命轉換季節，仍然可以透過關懷人等行動活出意義。

　　隨着退休，社交圈子愈來愈窄，子女成為不少長者的唯一倚靠，卻因而影響到家庭關係。他建議，教會策畫長者事工時可以給予空間傾談，讓他們建立友情、信任、關心，甚至彼此牧養，亦可鼓勵他們多參與關心社區的行動。朱牧師續提及「雙老」問題，指兩夫婦均踏入老齡，或指長者自身需要照顧年紀更老邁的父母，以致照顧時生活瑣事經常帶來尷尬。

　　他鼓勵長者多進行跨代溝通，不是抱着指點迷津的心態，而是吸引年輕人埋身進行溝通，除了要表裏一致，在別人問意見前亦不需要給予己見，「活到老學到老，要有勇氣嘗試新事物。當年輕人問你為何不做的時候，坦承自己不懂並請教他，就可以兩代同行事奉。」

　　朱牧師認為要認清人必然衰老的事實，為主而活應包括有召命、敬虔、預備死亡的人生。他特別提醒要儆醒老人性犯罪的問題，面對性能力衰退但慾望不減，加上與配偶關係疏離，易轉移他人尋找性滿足，同時因衰退反而更希望以性證明自己仍然能夠，愈是自信愈容易墮入試探。

　　「知道如何死，才知道如何活下去。」他提醒要作好臨死前「走下坡」的準備，如要靠別人幫忙才能去洗手間，失去自主性的無助，學習接受別人的幫助和照顧，亦趁着還有氣力的時候好好做事。他認為教會長者居多並不等於無出路，一方面應盡早作青少年工作，另一邊方面建議教會研究遺產奉獻的可行性。

　　堂會領袖進退交接 空降難建牧養關係

　　同日在「顛覆領袖進退的想像」公開研討會中，宣道會證恩堂主任牧師柯小瑜牧師分享新任堂主任的經歷，她神學畢業後在堂會服侍近十八年，數年前開始教會積極物色堂主任接班人，考慮過空降人選，亦試過在堂會中挑選，惟未見成功，直至年前才任命柯牧師，「不是教會首選接班人，我並不介意，因為從來沒有想過做。」她坦言，過程中要衝破障礙，學習先順服接受上帝主權，再裝備自己配合。

　　前堂主任認受性甚高為她帶來壓力，退與未退之間甚至有會友「趕尾班車」進行洗禮或轉會，上任後她亦曾在探病和安息禮拜時，被會友家屬質疑：「原來牧師是女的？這麼年輕？」因此，柯牧師認為作為接棒者，自我安全感非常重要，要對自己有接納、認識和肯定，知道自己的限制才能夠站得穩。

　　基督教豐盛生命堂顧問牧師陳恩明牧師在退休後曾再任堂主任，後又擔任顧問牧師。他笑言自己只是「精神領袖」，不擅於行政，但希望能像斯托得牧師（John Stott）放下牧職後，仍繼續保持與羣體的關係。他表示喜歡用「換班」多於「接棒」作形容，因為接棒太注重前人，結果希望尋找一位相當江湖地位的人，新的領袖亦難以新的方式承接；在物色時更會認為教會無法找到合適人選，在外空降又抱着「好人好者怎會來」的想法，難覓人選。

　　柯牧師亦認為，空降未必是好的選擇，對比江湖地位，牧養關係和信任更為重要。至於換班時，前堂主任是否應該留守協助，她認為視乎個別教會處境影響，其堂主任則留了一年作顧問，令她有更好交接，「視乎留與走哪一樣可以為教會帶來祝福。」陳牧師則認為退或留不是關乎年紀，而是不適合時要盡早行開。他認為在社會潮流和人的生命變化下，教會應及早檢討退休年齡，加上近年青黃不接的問題，教會可以有更顛覆的想像，例如有些新型教會不設牧師，領袖各自有正職，回教會才兼顧牧養工作。