維多利亞城西環地帶的半山上,在衞城道與西摩道的交加位置,有一段傾斜度相當高陡的山坡。然而在這片面積不大的兩街交加的斜坡上,矗立着一座教堂。這是在一九零七年成立的、香港最早的五旬宗教會;於一九三七年遷至這處,現時定名「港九五旬節會香港堂」。
港九五旬節會香港堂擁有幾項獨樹一格的特點。其一就是教堂的建築地盤的形勢。香港有不少教堂都是建造於道路交加點的三角形位置的;但是街道的形勢像港九五旬節會香港堂如此狹窄而陡斜險要的,幾乎絕無僅有。由購買土地以至設計這座教堂,必然用上很大的毅力和心思了。
在這座教堂的大禮堂裏面,設置了不多華人堂會擁有的管風琴。一般管風琴的構造相當龐大和複雜;從外型看,它具有很多根長短不一的風管。港九五旬節會香港堂的管風琴的風管設計,它們的排列方式和位置十分巧妙。那許多根長短不一的風管可以構成一個觸目的巨型十字架,高高的位於大禮堂的正前面的講壇後壁;它的形象及琴音絕對扣人心弦。
記述在聖經〈使徒行傳〉的五旬節事件之中,使徒都在講說「別國的語言」,人羣都在聽到「各自本地的話」(聖經新普及譯本)。換言之,使徒說着聽眾的母語來宣講天國福音,人羣聽到用自己的母語宣講的天國福音。人最能夠了解的語言就是親切的母語了;因此當日人羣聽見福音,明白福音,接受福音。可以說,教會是建立於母語宣講的天國福音。
從這個觀點而言,港九五旬節會香港堂絕對承接住五旬節事件中的「母語宣講」原則和策略。由建設維多利亞城開始,到香港來謀生的華人一直以操粵語的廣東人為主。港九五旬節會香港堂為了對應操粵語信眾及慕道者的母語,很早就採用「廣東話聖經」譯本、作為堂用聖經,並且一直持守着這項措施至今。
也許,港九五旬節會是世上唯一採用「廣東話聖經」作為堂用聖經的教會。
區伯平 (撰述、繪圖及拍攝)
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