平安何處尋？

第 2798 期（2018 年 4 月 8 日）
◎　釋經講道　◎　關鎮威

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　　徒四32-35；詩一三三1-3；約壹一1-二2；約二十19-31

　　復活期第二主日

　　當讀到今天的福音書約翰福音二十章第十九至三十一節的時候，心裏不免會受到很大的衝擊，短短的十三節中，竟出現了三次「願你們平安！」。復活的主為甚麼要將同樣的一句話講三遍？若套一句時下網民們琅琅上口的流行金句「重要的事情講三遍」，三次的出現，正顯示出這句說話是多麼的重要。

　　論到「平安」，人人喜歡、人人想要、人人渴望，相信對任何人來說，「平安」皆是福。「平安」很寶貴，尤其是遇着意外事故或急難之際，「平安」往往代表着人仍有生命氣息。這也說明了為何「老少平安」、「出入平安」、「上落平安」等過年揮春之所以會深受中國人喜歡。承前所述，「平安」不只是基督徒想擁有，即便是非信徒，都渴求得到，然而很多時候，人們都很迷茫，不知道「平安何處尋」？遇到不平安時，便去燒香拜佛、求籤算卦、到墳場拜祖先或借助風水佈局的力量，以求平安；然而真實的情況是，「平安」只能藉着耶穌基督的幫助而尋獲。還記得聖誕節期常誦讀的經文「在地上平安歸與祂所喜悅的人」嗎？天兵同天使已宣告，祝福和救恩要臨到一切認識、相信和接待至高神獨生子的人身上。「在地上平安歸與祂所喜悅的人！」講的就是恩主耶穌基督愛我們，祂要為祂的子民在地上建立一個平安的國度，住在這國度的人和住在世界裏的人絕不一樣，世界的國充滿了欺騙偷竊、殺戮爭戰和死亡流血的事，這是世界的真相，在世界沒有真平安，人們惟有在基督和祂建立的國度裏才能找到真平安。

　　「平安」（Shalom），是猶太人常用的日常見面祝福語，今時今日基督徒見面時，也以「平安」作為彼此的問候與祝福；「平安」在新舊約全書佔了三百四十六節的經文篇幅，其中二百八十二節出現在舊約，八十四節出現在新約，故有人說，聖經除了是一本講「愛」的經典，同時也是一本講「平安」的書。(備註：「愛」在新舊約全書佔了八百二十七節的經文篇幅。) 這本「平安」的書記載了主耶穌體恤門徒內心的軟弱，祂知道門徒在祂受難後，必處在憂愁和恐懼之中，對於這些膽怯軟弱的心靈而言，最需要的莫過於「平安」。因此在祂受難之前，就曾安慰門徒不要憂愁，也不要膽怯，並應許把自己的「平安」留給他們。祂亦預告要再見他們，到時他們的心就喜樂了，這喜樂也沒有人能奪去。

　　十字架酷刑何等殘忍，可以想像，一旦看了當時的畫面，一輩子都忘不了吧？門徒們心裏沒有平安，因為他們剛剛見證基督的死亡，內心充滿恐懼和困惑，故有稱為低土馬的門徒多馬說出：非看見主手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入主的肋旁，總不信。門徒沒有平安，因為在他們心中，耶穌死了！耶穌原是他們的盼望，是以色列的彌賽亞，但是彌賽亞死了，可以推想他們會是多麼的絕望。因此，在耶穌從死裏復活後，祂向門徒顯現時說的第一句話就是「願你們平安！」

　　那位被釘在十字架上受苦至死的人子，如今已勝過死亡，從死裏復活了──「釘痕」是最好的證明。「門徒看見主，就喜樂了」（約二十20）。門徒從恐懼到喜樂，關鍵就是主已從死裏復活，這位死而復活的主是平安的源頭。耶穌身上的釘痕，無疑是曾被釘死的記號，但如今已成為復活的記號。「平安」是所犯的罪得神赦免，心靈重擔得卸下，並知道有一位大能的保護者看顧着，又與我們同在。我們活在世上，免不了會碰上一些令我們感到迷失或恐懼的情況，主是我們的倚靠，有了祂與祂的說話，我們不須害怕，又當我們遇見悲傷、失意的時候，更不可忘記主與我們同在，祂會幫助我們，並且已經將我們的生命與祂復活的生命緊緊連結在一起了。

　　關鎮威（基督教中國佈道會香港迦南堂主任牧師）