留白

第 2751 期（2017 年 5 月 14 日）
◎　傳道故事　◎　樊樂軒

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　　有次在教會聽到一位教牧前輩跟我分享以下故事，讓我在作傳道、關顧弟兄姊妹需要時，多了一個角度思考。

　　一位將近退休的日本大學老師，平時性格蠻開朗的，但有天卻不停在嘆氣。友人問她﹕「你怎麼了？」

　　她回答﹕「早晨乘鐵路時，居然有人給我讓座了﹗唉，第一次感覺自己被人提醒自己已經老了﹗」

　　講究禮貌的日本人原來是不讓座的。因為在他們的文化背景裏，很怕給人「添麻煩」，不願意接受別人的人情，不願意成為「被照顧的人」。所以，即使你好心讓座，這並不意味着別人就必須接受你的好心。

　　「你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的。要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。」（太六3-4）

　　傳統猶太教操練有三，就是馬太福音六章一至十八節所談的「施捨」、「禱告」和「禁食」。這裏，聖經彷彿警戒我們，不可將好行為暴露於人前；然而，回看五章十六節，聖經卻說﹕「你們的光也要這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為。」這豈非自相矛盾？

　　細看之下，我們會明白耶穌其實是要探討作好行為的動機。五章十六節所談的，是要「把榮耀歸給你們在天上的父」；然而，六章所談的施捨，卻是「故意要得人的稱讚」（2節）。這邊廂為神，那邊廂為人，好一個強烈的對比。

　　不論是車廂讓座、職場見證；抑或是教會裏各種各樣的服侍，我們都好好檢視自己的動機。若我們帶着良好的動機，縱然碰了一鼻子灰，別人大多也是能明白並欣賞你的好意的。

　　雖然，你讓座後，那個人毫不領情，你會有難受的感覺，但上帝在上面（不，其實祂是可以在你旁邊的）看到你，我相信祂亦會因你的良好動機而視你為既忠心，又良善的僕人。

　　留白，是中國國畫常用的畫技，至少比西方用得更多。不去畫上甚麼，更能表達那份美，那份深邃細膩的關注。

　　我深信，如果你是經深思熟慮，而決定去做或不去做某些行為，有良好的動機，那麼，做或不做，都可以是好行為，也都能「把榮耀歸給你們在天上的父」。

　　作為傳道，在事奉的過程當中，關顧弟兄姊妹故然必要，但如何去做卻是大有學問。深願自己能有更多機會，聆聽教牧前輩分享牧養心得，明白人的需要，讓更多人得着福音的好處。