人性就是逃避―正面面對困難

第 2727 期（2016 年 11 月 27 日）
◎　各司其職　◎　志仁

　　教會有一種文化是關於怎樣表達意見。通常，遇到一些需要提醒別人的事，就會從正面來說、從鼓勵來說、從對方的處境來說等等，這當然是那些教導人避免衝突的理論。但時間久了，後遺症就會浮現，避免衝突的後果反倒可能是將問題推向更深層次矛盾。犯錯的人還以為自己的錯能引起別人的鼓勵，更甚者是弄不清自己有沒有犯錯、在哪點犯錯，甚至覺得只是做得不夠好，而別人是在讚賞自己。長此下去，沒有人會做錯事了，牧師遲到不是錯、傳道人忘記探訪不是錯、執事沒有按月奉獻不是錯、就是連會友在崇拜時行來行去覆call也不是錯（但好可能，在專欄這樣寫出來卻是錯的）。再者，還有更多人和你討論甚麼原則、基礎、概念之下才可說甚麼是對、甚麼是錯，真是「激到上心口」。

　　在這裏不是想探討甚麼事情是對是錯，只想集中討論我們表達的方法常常引起誤會。避免衝突是一種意願，我們不想衝突，但這種意願不要令事情出現誤解。我們的表達方式不單只是從正面、對方立場來說等等，而是要加上清楚指出不妥的地方在哪裏。我愈來愈發覺一個情況，人性就是逃避，很多同工和會友都不欲別人指出他的錯誤來。

　　香港是一個競爭程度十分高的地方，香港人的特性可以說是靈活多變，保持一種善良的性格，但又很努力去打拼。我們很羡慕的小店老闆，由早到晚、由歲首到年終，日出而作、日入而息，盡心工作，愛工作、愛家人；又或者中、小企的老闆員工都努力進步。他們當中能成功達標的都會說出一個原則，就是正面面對挑戰，不要逃避問題，更要找到問題的核心，正面解決，沒有仇恨、沒有敵視，只是要把困難解決了，自然就有進步。當中最令人感到現實的，就是當你逃避問題時，你就積弱了，一積聚弱點，很快很快就會被淘汰，這是實實在在地發生在我們每位會友、每位家人朋友身上的事。當然，有時商界要處理人事問題時表現得非常無情，教會當然不應效法，但相信大家都明白，我們要討論的並不是效法無情，而是要想想，不要逃避，要正面面對困難。

　　很多同工反映常常感到無力，很疲累。基本的回應就是問：一日睡多少個小時？如果有六至七個小時的話，就不是體力的問題，而是心力的問題。善意的建議是多讀聖經，讀多一兩卷經卷就會重新得力，因為愈讀聖經，愈明白福音的恩惠，愈覺得自己幸福；所有工作都是回報主恩，都是值得，絕對不會覺得辛苦。怎知同工說他很久沒有時間坐下來安靜地讀好一卷經書，莫說林前、林後十來章經文，就算是彌迦書、歌羅西書都讀不來；那麼，以西結、耶利米、列王紀上下豈不是絕望？聖經是上帝的話，記錄了上帝透過歷史、人物而告訴我們怎樣處事為人，愈讀得多，愈知道上帝的性情；愈讀得多，事奉就愈起勁。誰知，很多同工原來畢業後就沒有時間正正規規地讀聖經，把神學院時代買回來的釋經、研經書束之高閣，變為一種傢俬擺設。歸根究柢的一句，究竟逃避到幾時？有時間呻吟，卻沒時間讀聖經，這不是長遠的辦法。所以，要充滿關懷地告訴他：聖經教導我們上帝怎樣處事待人，我們多讀就多得力量去處事待人，不讀就沒有力量服事，正面面對困難。

　　下期題目：每日一個小時

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