太平天國後人張祝齡牧師（十）

第 2516 期（2012 年 11 月 11 日）
◎　百年人物　◎　浩然

　　全國基督教會於一九二二年五月二日至十二日在上海舉行「基督教會大會」，張祝齡牧師亦是香港教會出席代表之一。而該次大會最大的期望，就是在宣言中提出「中國本色教會」的建議，鼓勵各地方教會盡力推行「自理」（Self-governing）、「自養」（Self-supporting）、「自傳」（Self-propagating）的「三自運動」（Three-self Movement）。其時張牧師固然在大會多所建言，而張祝齡牧師對於「三自」的主張是有他獨特的見解，並引聖經多作鼓吹。由於張牧師所牧養的中華基督教會廣東協會香港合一堂，是香港最早的一所自立教會，於一八八四年推行自理，至一九二二年歷有三十八年之久，素富「三自」的經驗，所以他的建言都是擲地有聲，深受各地教會領袖的重視。

　　當中華基督教會廣東協會於一九三五年七月八日至十七日在廣州舉行協會同工夏令會，由張祝齡牧師負責靈修會講員，張祝齡牧師特以協會會歌作分題的演講。第一講「基督化身」；第二講：「宗支和合」；第三講：「揭櫫三自」；第四講：「實踐三同」；第五講：「慰療疾患」；第六講：「培育真人」；第七講：「愛彰十架」；第八講：「光被萬民」；第九講：「謳歌禱祝」；第十講：「天國來臨」。張祝齡牧師引以弗所書四章十六節講論「自養，有謂世界發生經濟恐慌，差會捐款來源減退，對於各國佈道事業勵行逐年緊縮政策，認為教會是主的身體，每個教會都是一小肢體，乃要彼此相助。論及「自治」引約翰福音二十一章十五及十七節，有說身已屬我，自治期當實現基督使命。在「自傳」方面，是引馬太福音二十八章十九至二十節，指出自傳乃主遺詔之一；自傳之後盾即主的應許。是見張祝齡牧師之「三自」主張，均引聖經立論基礎，目的鼓勵教會同工在各地教會推行「三自運動」，凡事都要依聖道而行，否則便是徒託虛言，得不到成效。就張祝齡牧師由道濟會堂而至合一堂，五十多年牧養的工作所見，一切都是本以聖經的教導，去牧養信徒，使教會發展得以穩固。

【要聞】