太平天國後人張祝齡牧師（五）

第 2511 期（2012 年 10 月 7 日）
◎　百年人物　◎　浩然

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　　太平天國之興起和建國，肇始於洪秀全在一八四三年因閱讀梁發所寫的《勸世良言》深受感動，與李敬芳照《勸世良言》所載，而以水灌頂，自行洗禮，決志悔改信耶穌，自言「洗除罪惡，去舊從新」，並寫有悔改詩云：「吾儕罪惡實滔天，幸賴耶穌代贖全。勿信邪魔遵聖誡，惟從上帝力心田。天堂榮顯人宜慕，地獄幽沈我亦憐。及早回頭歸正果，免將方寸俗情牽。」其後洪秀全更感服馮雲山和洪仁玕歸信耶穌，二人盡行除去書塾中木偶，洪秀全作詩喚醒人心：「神天之外更無神，何故愚頑假作真，只為本心渾失卻，焉能超出在凡塵。」洪仁玕亦和詩一首：「全能天父是為神，木偶泥團枉認真，幸賴耶穌來救世，吾儕及早脫凡塵。」隨後洪秀全創立「拜上帝會」，到瑤區和廣西傳教，以致引發太平軍革命起義。由此推知，洪秀全、馮雲山、洪仁玕都可以說一介傳道人。及至洪仁玕於一八五四年領洗於韓山明牧師，先後又在巴色會和倫敦會任職傳道，顯明太平天國的領袖，都是傳道人出身。

　　戶部侍郎三千歲張彩廷雖非傳道人，但他確是領洗於韓山明牧師，是巴色會的信徒。但因為他參與太平天國的工作，以致次子張聲和之攻讀神學，終身事主，在港服務成為巴色會的名牧。然而最難能可貴是張聲和牧師的長子張祝齡，一八七七年在東莞出生，幼受庭訓，自小在巴色會學校讀書，中學畢業後亦獻身在樂育神學院攻讀神學，二十一歲畢業，在東莞與本籍吳雲熙小姐共諧連理，由巴色會遣派古竹基督教堂工作，兩年後調任河源縣，工作有八年之久。其間籌建教堂、學校宿舍和醫院，成績昭著，為教會同工稱譽。由於香港道濟會堂主任王煜初牧師於一九零二年病逝，堂會極需同工承乏，後由區鳳墀和高卓承兩位長老引介，復經巴色會允准，終獲借才張祝齡傳道於一九零八年來港接任香港道濟會堂工作，四年後為倫敦會按立為牧師。