「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」。這一簡樸的詞句,涵蓋了人生的種種景況和無奈。月圓代表的美滿和順,畢竟是短暫的;月缺的遺憾和風雨中無月的黑夜,往往構成生命的常態。
月之陰缺,也是心靈暗昧、缺乏希望的投影。正如以賽亞先知所言:「我們指望光亮,卻是黑暗;指望光明,卻行幽暗。我們摸索牆壁,好像瞎子;我們摸索,如同無目之人」(賽五十九9-10)。耶利米先知也曾為當日的欺詐和貪婪而痛心疾首,社會生活中不公平、勢利冷漠,給人的心靈帶來傷害和陰影。
然而先知卻透過陰缺,看到了永遠的希望之光,那就是上帝永恆的眷顧:「耶和華必作你永遠的光,你悲哀的日子也完畢了。」(賽六十20),這永遠的光,也是與主同在的平安。以賽亞先知預言了約翰在啟示錄中見到的異象:「那城內又不用日月光照,又有羔羊為神的燈。」(啟二十一23)
與「永遠的光」相伴隨的,是整全、合一、平衡、和諧的異象:痛苦和死亡不再是人生命中的陰影,神將醫治我們的病痛,擦去我們的眼淚;不再有弱肉強食的局面,「行公義,好憐憫」將成為照亮人前行的明燈;在神的掌管之下,社會和諧、均衡發展,生生不息;人與自然和諧相處,豺狼與綿羊成為朋友,「小孩子要牽引它們」(賽十一6);人與鄰舍相愛相助,沒有傷害與敵視;人和上帝和諧親近,信實和忠誠存到萬代。
這是先知以賽亞眼中的異象和盼望。神的公義,是永不落山的太陽;祂的慈愛,是沒有陰缺的月亮。願先知以賽亞的異象激勵我們,「凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」(林前十三7)
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