社民連三子把立法會當作遊樂場,玩諧音、玩食字、玩粗俗。但立法會是香港最高議事堂,關係民生政事,因此社民連所玩的,又豈只言語遊戲,胡鬧一場。當然,他們會自辯是以小胡鬧去突顯政治上的大胡塗,但這更證明他們明知所玩的是政治,而非遊戲。
從政之人,眼界或有闊窄高低,個性亦有剛柔粗細,而從政者亦立場不一,表現各異,亦屬正常。所以我們衡量從政者是否合格,關鍵是看他們的動機是否以民為先,所做的事是否實惠於民。
有論者指出,今日議事堂能讓社民連大鬧,原因是代議政制嚴重滯後,加上官商失道,經濟不景,所以才讓社民連有膽乘機「作反」,公然在議事堂爆粗,藉此顯示他們才是「講出市民心聲」的民意代表。
這趟爆粗風波,有人糾纏於道德與感受之間。但議事堂上的言語,並非著重禮貌招呼,也不是道德教材,因此儘管它可能令人感到受辱,也可能應受到道德上的批評,但真正的是非好壞,仍得在乎它在政治上所起的作用。因此我們不應只從雅與俗或敬與辱去衡量這些言詞,而忽略了這些言詞在政治方面所會產生的影響。
若然大家認同上述所提,今日香港的社會問題,是官商失道,問責無方,代議政制改革嚴重滯後。那麼我們要問,社民連一連串擲蕉、掃檯、爆粗的抗爭行動,除了弱化醜化政府和立法會之外,到底有甚麼積極正面的作用呢?雖然他們強調:沒有抗爭、哪有改革。但口號歸口號,我們還得去觀察和思考,這種的抗爭方式除了表示洩忿之外,會為香港未來的政治環境帶來甚麼影響?而社民連也應在這方面有所交代。
如果社民連不是為香港市民表述他們心中的願景,而只是表達他們(即使包括投票選他們的市民)的怒氣,但至終香港的政治仍是閉塞不開,而且更加烏煙瘴氣。那麼他們就不是玩遊戲,而是搞破壞了。
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