「摩西甘心和那人同住,那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。西坡拉生了一個兒子,摩西給他起名叫革舜;意思說,因我在外邦作了寄居的。」(出二21-22)
摩西為自己的同胞出頭,殺死一個埃及人,法老聽見這事,就想殺摩西,為了躲避法老,摩西逃往米甸,一處位於摩押南部(民廿二4 ),草木稀疏的半沙漠地帶。
四十歲之前的摩西是一個貴族,是法老女兒的兒子,在埃及皇宮過著高雅的生活,他接受良好教育,學了埃及人一切的學問(徒七22),他的地位和所接受的訓練塑造他的領袖個性,不期然從他的言談舉止流露出來,正如他的希伯來同胞質詢他說:「誰立你作我們的首領和審判官呢?」(出二14)摩西曾擁有尊貴的身分,並可能有一份高尚的工作,也定必享有皇室的好些特權,加上他學問淵博、生活富裕,在一個如斯穩定的生活環境中,摩西所擁有的一切,不少都是市井中人熱切期盼的。
從人生的高峰掉下來,確然是百般滋味在心頭。摩西甘心在米甸地區安頓下來,成家立室,並生了長子革舜,從兒子的名字,可以看到摩西那分寄居異鄉的情懷,他甘心作一個異鄉居民,但不忘有自己的家鄉。
摩西的事業也起了很大的變化,他為岳父葉忒羅牧養羊群,對於曾經是一位尊貴的埃及王子,竟然要投身埃及人視為厭惡的行業,真有點不可思議。希伯來人世代得以居於尼羅河下游的歌珊地,其中一個主要原是他們樂於以畜牧為業,在經濟生產上補足了埃及人的需要(創四十六34),埃及人便無需牧羊而仍然享有畜牧的牲口。摩西放下身段,從王子搖身一變成為牧羊人,而且從事這厭惡職業一幹便接近四十個寒暑。
摩西在米甸的四十載歲月,不單是他從皇宮走進曠野~在物質生活環境方面的適應,他同時面對身分的轉變,包括他曾享有的特權,權力和影響力從此消失,換回來的是埃及人眼中不光彩的職業,除此以外,他通曉的數學、建築、歷史、藝術等高深學問,在這野外地方無用武之地,到頭來,正如他自己寫道:轉眼成空,如飛而去(詩九十10)。
摩西在人生精壯的四十年黃金歲月,走在曠野的旅途上,面對磨練,被神修剪,是甚麼原因使他可以走過去?那句盤旋腦際的話:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」(出三36)在人生眾多不解的年月中,鏗鏘有力地陪伴著走在曠野路上的異鄉客旅。
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