日本教徒支持革命

第 1951 期（2002 年 1 月 13 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

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　　孫中山領導的革命，是一個多元群體組合的革命運動。但是革命事業的推行，開始的時候是以基督徒為主力，其後才發展到非信徒的領域，；又可以說是由香港的教會信徒，發展到檀香山的教會信徒，再移擴展到日本、南洋、美洲、歐洲的信徒。因此基督教徒的網絡對於孫中山的支持，在孫中山的革命事業上佔有重要的地位。

　　孫中山所推動的革命，在發展的過程上是相當感人的，他不但可以感動中國人支持他，他更可以感動日本人、菲律賓人、英國人、美國人去支持他，甚至為中國革命去出力去賣命。就所知的日本革命志士為數亦屬不少，宮崎寅藏、平山周、田野橘次、甲裴靖、曾根俊虎、犬養毅、平岡浩太郎、福本城、內田良平、伊東正基、原口聞、山田良政、山田純三郎、頭山滿、高橋謙、菅原傳、幸得秋水等人，他們都是來不同的行業，有的是報界，有的是教員，有的是學者，有的是退伍軍人。據知菅原傳是一位基督教的傳道人，而宮崎賓藏更是一位日本公理會的教徒。他們之所以支持孫中山，都是與基督教信仰的關係，或是因為是教會信徒的關係去接觸孫中山。由於接觸孫中山而受到孫中山的感化，以致出錢、出力、出命的去支持孫中山的革命事業。

　　在支持孫中山革命的志士中，以宮崎賓藏最受孫中山的推崇和信任。宮崎寅藏一八七○年生於熊本縣荒尾市，為村中之族，鄉士世家，父親有子女十一人，宮崎寅藏最幼、父親開設「擊劍道場」，教導弟子為大將為豪傑，貢獻於國家社會。宮崎寅藏幼受庭訓，志在四方，以期成為人中豪傑。在大江義塾讀書的時候受同學影響聽信耶穌，一八八六年在公理會由小崎牧師洗禮歸主。