天人物我—我與傳統

第 2988 期（2021 年 11 月 28 日）
◎　生命教育　◎　龔立人

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　　我從來不是一張白紙，反而我在特定文化和社會成長，我是一張已有顏色、圖案和紙質的紙張。因此，天人物我的我需要認識我身處的傳統，從而反思和批判。或許，我可以改變傳統的幅度有限，但對傳統的理解使我認識自己之餘，也對其他人多一份明白和體諒。

　　第一，透過認識所屬社會的節日認識自我。在一個慶祝與一個沒有慶祝感恩節的社會是不同；在一個慶祝與一個沒有慶祝農曆新年的社會也是不同的。這些節日不只影響消費方式，更塑造社會生活價值。例如，感恩節和農曆新年都以家庭為主，但前者的家庭是以小家庭為主，後者的家庭是大家庭，甚至包括老師與學生、師傅與徒弟。節日不純是慶祝，更是一種潛移默化的價值。

　　第二，透過認識宗教認識自我。這不一定牽涉我是一個宗教信徒，而是因我住在一個多元宗教的社會。例如，在馬來西亞和印尼，我要認識伊斯蘭教，因為我的鄰舍可能是穆斯林。認識宗教是踐行相處之道要有的尊重。若衝突來自宗教，這是因為我們沒有認真認識自己和鄰舍的宗教，沒有以謙卑和聆聽接觸其他宗教。

　　第三，透過認識經濟結構認識自我。農業社會、工業社會和後工業社會對我們的生活方式有不同影響。例如，相對於工業社會，農業社會的生活規律不是按時鐘時間，而是按氣候變化。後工業社會是網絡時間，即不分晝夜，時鐘時間是變動的。明顯地，農業社會和工業社會有上下班時間，後工業社會卻沒有。此外，時鐘時間產生的美德是準時、後工業社會的工作觀是slash（意即做多重工種）。

　　第四，透過認識政治制度認識自我。一個自由民主社會高舉自由、理性、討論和寬容等價值。但在一個專制社會，不參與說謊和磊落光明生活是在其中生活的人努力追求的價值。事實上，在自由社會生活的人較易培養人際信任，但專制社會相對地困難，因為監視是專制社會的特性。

　　當我們明白我們成長的傳統時，自我認識就來得具體。生命教育要在這樣傳統下做生命教育，而不是一套放諸四海，沒有歷史的生命教育。