不可停止聚會

第 2960 期（2021 年 5 月 16 日）
◎　文林　◎　李健文

　　二零二零年初，教會首度被新冠疫情衝擊而停止所有實體聚會，滿有經驗的中年基督徒（即本人）以二零零三年「沙士SARS」為諱，以「信徒的愛心」為經，以為這個COVID19不出幾個月就鳴金收兵。誰不知，這位中老被打得落花流水，整整一年沒有「好好地」「長時間地」參與任何教會的實體敬拜。我們是否會習慣了「停止聚會」呢？我們已離開神嗎？

　　有點苦惱！

　　下筆之時，全港大中小型教會紛紛開門重啟實體敬拜，人數大不如前（當然是受限聚令影響）。教牧竭力教導會眾反思集體敬拜的意義，長短篇文章警告教會危機重重，一不小心就會像西方教會人去樓空，我們要重拾「返教會」的動力及信心，重塑座無虛席的禮拜堂！他們愛人愛神的心確實不容置疑，只是疫情及社會運動後信徒一點改變也沒有？回應時代的呼聲，就是回來敬拜參與聚會就可以解決問題？這一刻，我未敢盡信。

　　對於我們這班中老或長者信徒，回來屬靈的家是多麼的美妙及溫暖！這是真實體驗，同時也是集體回憶。這二三十年，香港大致平安穩妥，各人努力工作專心事主，或有信徒遇上困境情緒低落，上帝仍然沒有離開教會，以愛牽引他們重回家中，我們真的體會過「教會是家，家是充滿愛」。但是，世界變了，社會更加變得快。

　　互聯網配合即時通訊軟件，改寫了「傳統教會的交通（溝通交流）」。不少信徒不相信它，更加有點反感。真實情況是怎樣呢？

　　一班行動不便或年事已高的弟兄姊妹，以往只能困在家中、宿舍或安老院獨自聽聽聖樂，勉強看一兩句聖經，便算敬拜了神。一場疫情改變了，準確的是「革命了」敬拜神的生活。從科技及現實角度，神早有準備讓香港在軟硬件上一無短缺，各大小堂會一兩週時間便開展了各式各樣的網上敬拜，有傳道獨挑大樑全程包辦，也有詩班講道讀經樣樣俱全，最重要是有堂會尋找資源為家中長者送上「平靚正」智能手機，教導他們如何使用，足不出戶就能敬拜我主我神！這是何等美的事。

　　相信疫情過後，不少教會仍然保留同步實體與網上敬拜，因這是實際的需要，是二十年前無法想像的「隨處都可敬拜神」，不就是上帝的心意嗎？

　　另外，整整一年間機構教會的大小會議討論會交流分享有沒有停止？是沒有的。大家都建立了網上討論，即使長者們也學懂了如何使用Zoom或Google Meet或Teams，有班中學生還教曉我玩Discord。大家不再需要吃力地協調地點及時間，只要某一時段大家都有空就可以交流了！認識了一班長中青基督徒，就是倚靠網上討論成立了一個基督徒羣體，希望以文化活動服侍香港社會。

　　說到這裏，我們這班中老或者已經豎起防護盾，對一切「非實體敬拜/聚會的說法」敬而遠之！請留步，每次的改變更新都不是一兩個信徒或牧者能成就，俾如：從團契到小組、從男傳道到女牧師、從青年聖歌到流行聖詩，我們確切經歷了時代的演變。「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子」（太十16）我們願意放下「集體美好回憶」，進而靈巧改變，領受上帝的使命牧養這新一代的信徒嗎？

　　稍稍微觀網絡世界，我們不難發現已經有不少網絡教會成立，吸引了一班年輕信徒，甚至一班不滿傳統教會的「老會友」。同樣，已經有另一大羣信徒習慣了每禮拜天在網絡上敬拜上帝，全心全意，享受主的恩典。難道我們在實體敬拜中責備他們，放棄牧養他們，認為這樣敬拜是「不足」「聖經不是這樣說」嗎？倒不如，開啟電視機（顯然有點落後）參看「權能時間」、「平約瑟牧師」怎麼能把崇拜放上電視/網絡多年不衰？

　　撫心自問，過去二十年多少教會力挽狂瀾，以不同形式希望追上時代，小組化又試，Mega Church又試。「據教會普查二零一四年結果顯示平均每週有305,147人參與崇拜聚會，二零一九年下跌至268,822人，崇拜人數錄負增長的堂會逾六成，是歷屆（自1999年）下跌數字最多的一年。」此情此景，何堪入目！這景況可能與社會運動和疫情不無關係，但一位熟稔傳道差點掉下淚，自責撒種三十年原來甚麼都沒有做過，原地踏步還可，竟然是交不了帳！

　　站在大時代邊緣，我們惟有嘗試走進這個數碼世界了解這一代人真正需要甚麼，把資源重新分配，撥放在非傳統牧養之上，開拓網絡與實體結合的新基督徒羣體事工，或可以說是「亂世中的新型基督徒」。酷少少會吸引到年輕信徒的眼睛！告訴我們（太傲慢了），是讓我們走到你們那裏，感受到該如何牧養？我們該如何反省自身？走出牆外與你們同行。或者，上帝憐憫香港，叫聖靈親自感動眾教會及牧者，創建更合適的牧養生態環境。

　　這是天父世界，即使是亂世，也能安然度過，信徒天天加增給香港。