何時？何處？

第 2929 期（2020 年 10 月 11 日）
◎　心靈絮語　◎　李碧如

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　　疫症橫行，讓人更迫切地想到死亡的種種問題。

　　兩年前，澳洲一位一百零四歲的長壽老人到瑞士尋求安樂死。那位老人家並非身患惡疾，只是覺得健康愈來愈差，實在「活得不耐煩」，所以決定離世。另外，加拿大一對年逾九十的老夫婦，亦因為健康每下愈況，決定雙雙接受安樂死，真正實踐「同年同月同日死」的盟約。

　　若以中國人「螻蟻尚且貪生」的傳統觀念去看，一定會覺得上述各人太不愛惜生命，但我卻欣賞他們的豁達。隨着醫藥發達，人均壽命愈來愈長，何時離世的決定權由誰掌握值得好好思考。反對安樂死的人總是擔心法例會被濫用，卻無視長壽在不久將來會為世界帶來許多問題。

　　活得愈久愈好的觀念要改了，就像節育或火葬，以前也不為人接受，現在卻是理所當然，有一天，安樂死也當如此。

　　近來，死在何處也成了許多人討論的話題。善寧會曾經舉行「在家離世─從多角度解開現代社會的疑惑」講座。病危入院，最後在醫院離世，好似是唯一選擇，但朋友的嫲嫲，幾十年前就是留家中直至逝世。事實上，除了傳染病需要隔離減少擴散外，其他慢性病患或末期病人，若能在熟悉環境中接受紓緩治療，有家人環繞照顧，把心中話交代清楚才離開，那比在醫院孤伶伶地上路幸福多了。

　　家中離世牽涉很多問題，像法律、衞生、遺體搬移等，都需要專業人士支援，但技術上不難克服，只要政府下決心推動，訂立相關法例和守則，相信可以給病患者多一個選擇，也可減輕醫院寧養服務的負荷。

　　死亡，乃人生必經之路，能夠自決何時何處，才能真正的走得瀟灑。