廣播道4號

第 2905 期（2020 年 4 月 26 日）
◎　九龍半島賞教堂　◎　區伯平

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　　上世紀中期，香港既經歷戰後重建的挑戰；而同一時間，內地民眾移入本地的大潮，方興未艾。新來港的民眾散居各區，人口驟增，基本上席捲香港全境。然而為了方便就近幹活謀生，他們較多集居於九龍半島市區的周邊範圍。例如紅磡聖公會聖匠堂一帶，是早已被夷平的大環山，這裏也曾是佈滿山坡的木屋區，並曾發生災難性大火。

　　有居民的地方自然就有各種服務的需求，那時香港社會滿是飄泊而來的新移民，除了生活所需，他們還需要心靈的牧顧。因此紅磡區正如九龍市區的其他地帶一樣，在這段年日中興起了不少新教會；例如聖公會，在一九五三年就開展了聖馬可堂的工作。在一九五六年，又另有一組信徒羣體興起，建立一間獨立的「靈恩堂」教會。

　　那年代的香港社會情勢及政治局面相當不穩，引動不少外國教會關注；既有撤退離開的，也有新晉前來的。美國明尼蘇達州福音路德會（Minnesota Evangelical Lutheran Synod）及威斯康辛州福音路德會（Wisconsin Evangelical Lutheran Synod）兩處教會，分別接續在一九六三年及一九六四年來到香港，先後合作，投入服務。

　　當時這兩處外地的路德會結合本地的「靈恩堂」，組成了新的教會架構，積極開展福音事工。一些外來的新教會組織，與本地舊有的教會相遇，兩者互動，融併發展，亦是不時可見的教會發展模式；「靈恩堂」的歷程可算是典型的案例。教會在一九七四年建成現時位於廣播道的總部大樓，後來「靈恩堂」也遷入其間。

　　教會擁有總部大樓作為基地之後，隨即銳意全面開展事工。及後教會進行架構改組，重新定位，在一九七八年重新定名為「南亞路德會」（South Asia Lutheran Evangelical Mission）。四十多年前說「南亞」，原意是指「中國南部」，因為香港位於「華南」地區。自始堂會的全名就是「南亞路德會靈恩堂」，一直沿用至今。

　　區伯平（撰述，繪圖及拍攝）