廣利道9號

第 2870 期（2019 年 8 月 25 日）
◎　九龍半島賞教堂　◎　區伯平

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　　上世紀四零年代，深水埗區的靠近山麓地帶，尚未開發建設，屬於九龍市區的市郊邊緣。在一九四零年，其中一片山坡開闢為現時的「長沙灣天主教墳場」。既然建造墳場，可知當年這一帶的荒僻，絕非人口聚居的住宅區。到了五零年代，這片土地才發生劇變。

　　那時國內政局變易，鄰近香港的內地民眾大量湧來。當日香港社會固然無法迅速為龐大的新人口提供各種生活所需，人地生疏無依無靠的「難民」，也無以為生。這大批流落異鄉的民眾走到市郊邊緣，聚居在深水埗區的靠近山麓地帶，蓋搭寮屋棲身。

　　當年很多教會都迅速應對社會需求，單單在李鄭屋地區已有多種服務，包括設立教堂的牧靈工作，興辦教育，以至醫療。早在一九五二年，天主教會已經在附近設立小堂（chapel），從事牧靈。經過幾年的努力摸索，後來重整人力及綜合其他資源，於一九六零年建成現時的「聖老楞佐堂」（Saint Lawrence's Church），以及教堂旁邊的善導小學。

　　可以說，由於上世紀五零年代的「難民」潮，促成了深水埗這處地區的開發。如今事過境遷，隨着社會的發展，很多當年的建置都已老舊，走向拆卸重建的歷程，舊景不留痕跡。這所「聖老楞佐堂」卻是一幢一個年代的標記。

　　聖老楞佐堂與旁邊的學校，是在同一幅地段上同時興建的。設計兩者時，將學校放到地段的內裏，而讓整座教堂貼住街道，目的是讓人人可以清晰看見教堂的存在。教堂建有獨立的「山門」，由街外直通往內，目的是讓人可以輕易地進出教堂。教堂的外形設計，一望就像一間學校，目的是讓人感到教堂的平易近人，對上主不必敬而遠之。可見無論是位置、入口和外形，教堂都力求親民，讓人接受教會的同行。

　　在教會的歷史傳統中，「老楞佐」是第三世紀時的一名殉道聖徒。他生於西班牙而在羅馬事奉，一生關顧貧弱民眾。世界各地都有教堂以他命名，例如澳門的聖老楞佐堂已有四百六十年歷史。位於李鄭屋的這所教堂，建於社區困乏的年代，取名「聖老楞佐」，正是表明教會旨在與困乏的民眾同行。教堂的外牆有一幅樸實的壁畫，是聖老楞佐的善行圖徽，將他的榜樣簡明地刻劃出來。

　　區伯平（撰述，繪圖及拍攝）