時至今日,本港大多數的餐廳,除了快餐店和茶餐廳以外,十之八九均會在食客的帳單上「奉旨加一」,港人及訪港旅客也都適應了這樣的計價方式。基督徒及教會團體也經常會光顧食肆,似乎也認同了如此做法,對於什一服務費視為理所當然,至少筆者就未曾聽聞過有信徒對此表達不甘願或對餐廳收「一成服務費」是否合理作出探討。甚至聽過有法律界人士主張在餐廳用餐即表示雙方存在合約關係,因此不能拒付一成的服務費,即便不滿意餐廳的服務。然而,同樣是十分一的數額,我們在用餐付費的時間很自然地「加一支付」,但面對當納什一的教導時,卻因性質及受款對象的不同而不甘心呈獻出來,加上信仰一但和帶有銅臭味的金錢連繫上了,在外界看來總是有點兒曖昧,有點兒像繳交會費,在教會內談到錢的時候往往會讓人感到尷尬,於是變得難以坦然去推動,不易執行。在「一文錢逼死英雄好漢」的世代,甚至有信徒主張這舊約的奉獻條例份屬「律法主義」的產物,對其是否已順利過渡到新約提出存疑。
長久以來「奉獻」一直是個很難講的題目,「什一奉獻」更難講,有講員便形容,這就像欲將糖果從一個幼童的手中取走一樣困難。對於「月光族」(每月花光工資的一族)或許更難想像如何應付固定的什一奉獻。當人人哀嘆所賺到的錢過少而想添置東西卻太多、購買不起蝸居、所儲蓄的錢不足以應付無憂的未來養老退休生活,算來算去還哪有錢什一奉獻給教會? 的確,若是人的慾望不節制,生活花費是永遠會超出人的所得,即使成功奉行「盡情賺取、盡情節省」,但一講到「盡情奉獻」時,人便想到「量力而為」,任誰也擠不出錢來履行什一奉獻。平心而論,對於多數現代信徒來說,慷慨地去接受及實踐什一奉獻,是一個困難的呼召。
然而,作為追隨基督的人,不可輕忽什一奉獻的教導,因為這與以頌讚為祭、以事奉為祭、以生活為祭等等做法,同樣是每個基督徒蒙受祝福的關鍵,實有必要多加暸解。我們理當要明白到,什一奉獻不是單純地向教會作慈善捐款,同樣是為了幫助人或拓展聖工,但什一奉獻的動機是出於報答神的恩惠,乃是敬拜討神喜悅的方式之一。馬太福音六章二十一節提醒,人們的財寶在那裏,人們的心就在那裏。大多數人的心是跟着財寶走的,金錢的事影響着,甚至限制了人們的生活態度與屬靈格局。金錢多少連着我們的心,我們的心很多時候也連着我們的錢。由於我們的心與我們的錢是難分難捨的,因此甘心樂意地進行什一奉獻,就形同向神奉獻我們的心,就是表明我們的心屬主掌管,不被錢財佔據、不以錢財為偶像。什一奉獻與我們的屬靈生命密切相關,金錢雖然是屬於形而下的物質,卻可以有效操練及測試我們的屬靈成熟度,作為我們是否可承擔更大責任的指標。
不要看輕什一奉獻的教導,這與信仰存有一種深深的關係,是一種我們應該要慎而重之去看待的屬靈關係,因為這樣的操練可以成為祝福,也可以成為屬靈爭戰或試探。金錢確實左右我們靈命和信心的成長或衰退。莫怪乎馬可福音八章三十六至三十七節記載了主耶穌的提醒:「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」故曰:成也什一,敗也什一,什一奉獻是一個讓靈命健康的祕訣,又在靈命的成長上,扮演了不可取代的重要角色。
關鎮威(中國佈道會香港迦南堂主任牧師﹚
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