多元讀經譯經方式
　幫助理解聖經內容

第 2804 期（2018 年 5 月 20 日）
◎　要聞

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　一連五日的第三屆聖經展覽二零一八暨書籍及禮品展銷會，已於五月八日圓滿結束，其中大會於五月六日舉辦「讀經與譯經─漢語聖經新亮光」專題講座，漢語聖經協會總幹事兼譯經總監郭罕利博士指，信徒應閱讀不同取向的聖經譯本，方能了解作者原意，以致應用經文時不會斷章取義。

　　讀經目的 活出信仰生活

　　郭罕利博士強調，信徒必先認清讀經之目的，如讀經只為了尋找解決問題的答案，很容易會把個人想法放到經文中，結果忽略了上文下理，斷章取義。因此她認為，讀經目的是認識聖經中的上帝，了解祂的作為和計畫，「讀聖經要從頭到尾看大計畫，再從歷史中的一點一滴，看看如何成就祂的工作。」最後，默想經文與日常生活的關係，讓上帝透過經文模造自己，反思如何在生命中作出改變。她重申，讀經目的是藉着經文，讓人在心思意念上與上帝配合，如果只停留在知識層面，生命沒有改變，最終只會自高自大，不能活出具信仰的生命。

　　然而，讀經不能只用單一模式，應有系統地從不同方向了解聖經。她建議，第一種方式為概覽式讀經，即了解上帝透過六十六卷聖經呈現的故事，思考整個救恩歷史的發展。因此概覽式讀經只需速讀，重點認識大結構、段落標記和重覆的位置，目的是掌握聖經「大圖畫」，讀到難明的枝節部分，可先記下留待他日研究。

　　第二種方式為聖經默想，讓經文提醒的信息進入生命。第三種方式為研經，她形容研經極花心力和功夫，因為需要鑽研寫作技巧、原文語法、文化處境等，才能準確知道作者希望表達的信息，避免出現斷章取義的情況。

　　博覽譯本 掌握經文意思

　　郭罕利博士稱，聖經翻譯主要分為直譯和意譯兩大進路，前者重視原文字眼，目的是將人帶到當時的處境文化中；後者則重其意，目的是將聖經內容放到現今世界，讓人更易明白，因此兩者均有其價值。

　　惟她表示，不少信徒難以理解聖經內容，除了因為聖經記載的年代距今甚遠外，更因為聖經的翻譯問題，令信徒覺得沈悶和難以理解。她以和合本聖經為例，指一百年前西方宣教士希望將聖經帶到中國的文化世界，因此翻譯主要以中國思維出發，令中國人更易理解經文內容。「和合本與中國古書很接近，很有文學味道，字句優美鏗鏘，讀起來精鍊無比⋯⋯這就是和合本的好處。」但意譯有機會存在誤會和偏差，因此她建議信徒選讀不同取向的譯本，除了從意譯聖經中掌握經文意思外，也可讀直譯版本，了解聖經原文。

　　她又提到漢語聖經協會出版的新普及譯本，指譯者希望清楚解釋傳統譯本令信徒混淆之處。她引述和合本經文：「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。」（腓二12-13）她形容，若單看經文好像似明非明：「如果望文生義，基督徒不是很可憐嗎？因為經常都要恐懼戰兢⋯⋯另外，我們不是已經得救嗎？得救與做工夫又有何關係？」因此，新普及譯本清楚表達經文含意，將上述經文翻譯為「要努力顯出得救的成果，並要帶着深深的敬畏順服神」，表達基督徒雖然因基督所作的工而得救，但仍要順服祂顯出得救的成果。

　　她強調，和合本是很好的譯本，譯者已用了許多方法盡量表達經文內容，但隨着時代轉變，文字亦隨之改變，新譯本可提供亮光幫助信徒讀經，深化對聖經的了解。