可喜樂的受苦

第 2597 期（2014 年 6 月 1 日） ◎　如此我信　◎　李鴻標

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　　有人把一隻猴子縛在椅子上面，每日縛六小時，並且每隔二十秒就給牠通上電流，叫牠受到輕微的震盪。不過那隻猴子可以隨時按下身體的紅色鈕制，便能夠終止那些震盪。三星期以後，這猴子便被證實死於嚴重的潰瘍。接着進行另一次實驗，這回多了一隻猴子。其中一隻依舊要接受上次一樣的安排；而另一隻也要接受電流的震盪，但不論牠按鈕與否，也不能把震盪取銷。過了三個星期，後者適應了實驗而活得很快樂，前者卻依然是因患了潰瘍而死。於是科學家便作出結論，認為猴子是受了抉擇的壓力(stress of decision)而死。先後兩隻猴子的死皆是因為要逃避受苦，而另一隻沒有死去，則是因為牠適應了要受的苦楚。這個實驗似乎在鼓勵我們要敢於面對苦楚，當然不是要我們自討苦吃！

　　為何保羅能夠以為主受苦為可喜樂的呢？(參林後十二10)因為他知道：

　　1. 主的恩典是夠用的，在我們為主受苦的時候，信實的主必會為我們開一條出路，叫我們能剛強面對，並且忍受得住。(參林前十13)

　　2. 在我們為主受苦的時候，主就安慰和堅固我們；那麼我們就可以用主所賜的安慰，去安慰那遭各樣苦楚的人，使軟弱化為剛強。（參林後一3-7）

　　3. 為主受苦，就必與主同得榮耀；而這將來的榮耀足以叫我們輕看現在的苦楚。（參羅八16-18）

　　為主受苦不同於因行惡或犯罪而受的苦。在文化大革命期間，王明道先生因為寫了否認信仰的「悔過書」而被釋放；但回家以後，聖靈叫他良心感到不安，結果他還是取回那紙「悔過書」，重新被下在監裏。

　　當然，為主受苦不一定都要付上這麼大的代價，有可能只是為要堅守聖經的原則而遭受嘲笑、戲弄、排斥或厭棄；又或者是為主的緣故而放棄高薪的工作或夢寐以求的機會等等。

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