湯清基督教文藝獎頒獎禮
　作者藉文字領人認識信仰

第 2588 期（2014 年 3 月 30 日）
◎　要聞

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　　湯清基督教文藝獎第三十五屆頒獎禮，已於三月二十一日上午，假信義宗神學院明節堂舉行。當日頒獎予文藝創作組年獎得主計超，文藝創作組推薦獎得主程亦君，神學著作組推薦獎得主吳獻章，得獎者透過寫作，帶領人認識基督教信仰，並從聖經故事及個人真實經歷，讓讀者明白上帝對世人的愛。

　　是屆湯清基督教文藝獎，計超著作的《荒原上的遺民》獲得文藝創作組年獎，程亦君的著作《夜光──耶穌家譜女性的冒險旅程》獲得文藝創作組推薦獎，吳獻章著作的《其實你不懂我的心：約拿註釋》獲得神學著作組推薦獎。在頒獎禮上，除了頒獎予獲獎者外，亦由他們分享感言，並由吳思源作專題分享。

　　神學著作組推薦獎得主，吳獻章由道聲出版社副社長陳敬智代表分享，獲得該獎對他這位默默以文字來耕耘者是個肯定、鼓勵。文字工作是孤單的事奉，但卻是最有影響力的事奉，因為筆利於劍。「筆比刀劍更具穿透力！」路加就是這句話的最佳代言人。路加所寫的路加福音和使徒行傳，翻轉了羅馬帝國對基督教的觀念，間接消弭了羅馬帝國對初代基督教的逼迫，並長期決定性地影響了歐洲的科學文明。吳獻章指出，文字工作者想成為有影響力的人，需要有穿透人類盲點的洞察力，就如路加記載，視力看見瞎子是瞎子，耶穌的洞察力看見瞎子是人。文字工作者還需要以全世界為牧區的視野。此外，還要與上帝接軌，以致有持續不斷的靈感。

　　文藝創作組推薦獎得主程亦君分享，華人用自己的文字創作，是福音種子真正扎根的時候，對於作者來說，滿足感來自對於自己的挑戰，《藏書票的祕密》在十年前獲得湯清基督教文藝獎，當時的創作只因很多人看不懂聖經，嘗試用小說的方式，讓人明白聖經的信息充滿生命力，不是脆弱的，其具批判世界的，把聖經成為素材對非基督徒講論，這是她的冒險。很感恩今年再次獲獎，《夜光》透過描述耶穌基督家譜的五位女性的冒險，完成上帝在她們人生作為當中的運作，相信上帝在每人生命中有祂主權的運作，當信徒順服內在的呼召，願意完成與上帝同工，完成生命中的計畫，相信會是成功的。

　　文藝創作組年獎得主計超表示，《荒原上的遺民》是他的首本著作，非常感恩能夠獲獎，一切都是恩典。在五十年前，香港社會是個難民社會，他的父親在調景嶺靈實醫院病逝後，那時母親仍在上海生活，他頓時孤苦伶仃，靈實醫院的護士長司務道教士介紹他入住調景嶺學生輔助社（現稱：香港學生輔助會），在那提供了一羣青少年生活所需，讀書的機會，以致他們可以認識上帝的真理，以致服務社會。計超非常懷念司務道教士和調景嶺學生輔助社創辦人戴大衞歷年對他們的恩德。故此，花了八年時間以文字表達那段消逝的歷史，盼望讓更多人得以了解昔日香港教會歷史。

　　在頒獎禮上，由從心會社社長吳思源作「教會中文的好與壞」專題分享時指出，教會存在的目的是傳揚及見證上帝的道，不可或缺的是透過言語及文字表達。簡潔亮麗的文字，不單啟迪思維及智慧，更讓人耳目一新。然而，教會近十多二十年，中文程度日漸低落，無論在公函、講壇用詞語句、會務報告、詩歌或宣傳單張等，出現不少令人啼笑皆非的事，也常犯了差不多先生的毛病。

　　吳思源總結，好的文詞，可以幫助弟兄姊妹更準確吸收上帝的道。好的文詞如聖經所說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。」（箴二十五11） 不好的文詞，帶人如入雲霧中，不知所謂，甚至偏離、歪曲的思想。另外，呼籲在神學教育課程中加入中文訓練部分，並鼓勵同工多閱讀、多寫作、多參考公函、公文格式的書籍，避免冗詞贅句，努力在教會提升中文水平，以致表達更流暢、自然，幫助信徒吸收上帝的道。

　　文藝創作組年獎──《荒原上的遺民》

　　本書分兩部分各八章，揉合了客觀的史實和作者主觀的感受。當中不少抒情和描寫的部分，不單紀錄調景嶺之大事，更擅長記述一些小事。寫到上世紀年代中期戴大衞來到調景嶺服務，竟細緻地記敘他如何看待和幫助身無分文的貧苦少年。本書活像一齣感人的電影，不論是主題、分場、劇本、鏡頭、剪接、美指、都蕩氣迴腸，令人耳目一新。

　　文藝創作組推薦獎──《夜光：耶穌家譜女性的冒險旅程》

　　本書記載耶穌家譜女性的冒險旅程，按馬太福音開頭的敘述，有五位女性是與耶穌家族血統有關的，不只是血統上的關係，也有靈性上的連系。透過幾位地位低微及邊緣化的女性，她們有血有肉的經歷、內心掙扎、冒險的行動，閃出微亮的星光，在黑夜中顯得更加明耀。

　　神學著作組推薦獎──《其實你不懂我的心：約拿書註釋》

　　從學術的角度去看，本書有極高的水平，不只就過去對約拿書的研究有清楚地分析及持平的評論。以連續性戲劇方式的文筆陳述，更是生動活潑，引人入勝，引領讀者去體貼上帝愛世人的心意，提醒讀者作為「外邦人的光」的身分。作者的表達具創意，立於嚴謹的學術基礎上，使本書可以成為以後華人研讀約拿書必讀的參考。