讓風在內心起動

第 2586 期（2014 年 3 月 16 日）
◎　釋經講道　◎　張偉昌

　　三代經文：約三1-17

　　香港名副其實是一個熱「鬧」的都巿：這邊廂電台節目主持被粗暴解僱、報章前總編劉進圖弟兄遭刀手施襲，連續兩、三週的週末都有人為言論自由被收窄上街遊行；那邊廂中央及靠近建制的人仕你言我語的指香港人被寵壞。中港融合的矛盾與衝擊，讓人一方面感到厭煩逃避，另一方面在面對現實下更多人選擇看風使舵。激進民主派多了對親建制的教會及基督徒名人口誅筆伐，加上不時爆出像康希或趙鏞基牧師等強人牧者鬧上官非的醜聞，令教會內外對有權位的基督徒多了半點厭惡。人生在世，其實盼望的不外乎活得滿足快樂，無論是為解決溫飽、或是追逐個人夢想，在充滿張力的誘惑或壓迫下，有時信徒都會失掉清醒頭腦，迷失方向。

　　預苦期以聖灰日為啟始點。「你本是塵土，仍要歸於塵土」，當主禮牧師塗抹棕枝燒成的灰燼在信徒頭上，喚醒我們在世追逐的東西其實是虛幻短暫，有一天我們及我們所擁有的都要灰飛煙滅。

　　預苦期的經課創世記十二章一至四節及羅馬書第四章，都以亞伯拉罕為主線，福音題則以尼哥德慕與耶穌談重生作回應。上主在聖經中一直召喚飢渴慕義的人，他們看重的不單是物質世界短暫的權榮滿足，而是看不見卻超越短暫物質世界的真理。亞伯拉罕在年紀不輕的時候聽到上帝的召喚，因著信離開久居的吾珥，撇下熟悉的環境、踏上不受自己掌控的前路，在崎嶇顛簸的人生路上經歷上帝看顧的信實。尼哥德慕是有地位有權勢的猶太官長，亦是通透律法的法利賽人，相信年紀不輕的他，已在人生路途上尋得不少人夢寐以求的成就。然而，他不像其他法利賽人，聽到耶穌的說話後感到反感，反而領會到基督的真知灼見。主耶穌基督對尼哥德慕闡明，人要從水和聖靈得著生命，才能得進上帝真理的國度。水，馬丁路德解說給我們知道，這是可見的聖道，洗去世人的罪，與上帝立永生的約；聖靈，在人心中工作，引導人進入真理，使人不只有頭腦上死守的教條，而是被政治正確的教條弄得半生不死的生命，因真理改變而再生。飢渴慕義的心靈叫人脫離過去的汙穢，重新起動。這轉變有時奇妙而不能明顯察覺；不過留意聖靈工作的人，就如留意風一樣，感受到風的起動。

　　日本動畫大師宮崎駿以《風起了》這電影告別他付出一生的動畫事業。《風起了》劇情講述零式戰鬥機設計者堀越二郎追逐夢想的故事。宮崎駿表明他並非歌頌戰爭英雄，他本人甚至是令日本政府感到尷尬的反戰名人；他藉著《風起了》的故事鼓勵人一生要忠於自己心中的夢想，不要向現實低頭。

　　預苦期教我們默念基督降世為人擔罪受苦的意義–不要被世俗罪惡欺壓誘惑，那殺身體不能殺靈魂的，不要懼怕牠。我們既本是塵土，眼前看見在世上著緊的都要過去，一生最要緊「效忠」的是基督。預苦期第二週的經課還包括詩篇一百二十一篇，我們向上主舉目，祂是幫助我們的上帝。我們無懼白日太陽、夜間月亮，只要仰望那位保守我們出入平安的真理之主，讓聖靈的風在我們內心起動，隨著上帝的帶領活出真善美的人生。約翰福音三章十七節講得好：「上帝差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」

　　張偉昌（中華基督教禮賢會香港堂主任牧師）·預苦期第二主日

【要聞】