讓風在內心起動

2586 期(2014 年 3 月 16 日) ◎ 釋經講道 ◎ 張偉昌

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  三代經文:約三1-17

  香港名副其實是一個熱「鬧」的都巿:這邊廂電台節目主持被粗暴解僱、報章前總編劉進圖弟兄遭刀手施襲,連續兩、三週的週末都有人為言論自由被收窄上街遊行;那邊廂中央及靠近建制的人仕你言我語的指香港人被寵壞。中港融合的矛盾與衝擊,讓人一方面感到厭煩逃避,另一方面在面對現實下更多人選擇看風使舵。激進民主派多了對親建制的教會及基督徒名人口誅筆伐,加上不時爆出像康希或趙鏞基牧師等強人牧者鬧上官非的醜聞,令教會內外對有權位的基督徒多了半點厭惡。人生在世,其實盼望的不外乎活得滿足快樂,無論是為解決溫飽、或是追逐個人夢想,在充滿張力的誘惑或壓迫下,有時信徒都會失掉清醒頭腦,迷失方向。

  預苦期以聖灰日為啟始點。「你本是塵土,仍要歸於塵土」,當主禮牧師塗抹棕枝燒成的灰燼在信徒頭上,喚醒我們在世追逐的東西其實是虛幻短暫,有一天我們及我們所擁有的都要灰飛煙滅。

  預苦期的經課創世記十二章一至四節及羅馬書第四章,都以亞伯拉罕為主線,福音題則以尼哥德慕與耶穌談重生作回應。上主在聖經中一直召喚飢渴慕義的人,他們看重的不單是物質世界短暫的權榮滿足,而是看不見卻超越短暫物質世界的真理。亞伯拉罕在年紀不輕的時候聽到上帝的召喚,因著信離開久居的吾珥,撇下熟悉的環境、踏上不受自己掌控的前路,在崎嶇顛簸的人生路上經歷上帝看顧的信實。尼哥德慕是有地位有權勢的猶太官長,亦是通透律法的法利賽人,相信年紀不輕的他,已在人生路途上尋得不少人夢寐以求的成就。然而,他不像其他法利賽人,聽到耶穌的說話後感到反感,反而領會到基督的真知灼見。主耶穌基督對尼哥德慕闡明,人要從水和聖靈得著生命,才能得進上帝真理的國度。水,馬丁路德解說給我們知道,這是可見的聖道,洗去世人的罪,與上帝立永生的約;聖靈,在人心中工作,引導人進入真理,使人不只有頭腦上死守的教條,而是被政治正確的教條弄得半生不死的生命,因真理改變而再生。飢渴慕義的心靈叫人脫離過去的汙穢,重新起動。這轉變有時奇妙而不能明顯察覺;不過留意聖靈工作的人,就如留意風一樣,感受到風的起動。

  日本動畫大師宮崎駿以《風起了》這電影告別他付出一生的動畫事業。《風起了》劇情講述零式戰鬥機設計者堀越二郎追逐夢想的故事。宮崎駿表明他並非歌頌戰爭英雄,他本人甚至是令日本政府感到尷尬的反戰名人;他藉著《風起了》的故事鼓勵人一生要忠於自己心中的夢想,不要向現實低頭。

  預苦期教我們默念基督降世為人擔罪受苦的意義–不要被世俗罪惡欺壓誘惑,那殺身體不能殺靈魂的,不要懼怕牠。我們既本是塵土,眼前看見在世上著緊的都要過去,一生最要緊「效忠」的是基督。預苦期第二週的經課還包括詩篇一百二十一篇,我們向上主舉目,祂是幫助我們的上帝。我們無懼白日太陽、夜間月亮,只要仰望那位保守我們出入平安的真理之主,讓聖靈的風在我們內心起動,隨著上帝的帶領活出真善美的人生。約翰福音三章十七節講得好:「上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」

  張偉昌(中華基督教禮賢會香港堂主任牧師)·預苦期第二主日

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