在《傳道書》找到幸福之道

第 2586 期（2014 年 3 月 16 日）
◎　教會之聲

　　三月二十日被定為「國際幸福日」，聯合國想藉此提醒世人：「追求幸福是人類的一項基本目標，幸福和福祉是全世界人類生活中的普遍目標和期望。」

　　毫無疑問地，人們一直努力尋求幸福，渴望過幸福的生活。兩千多年前，東西方的哲人早已悉心探索何謂幸福，哲學的第一個研究題目就是「幸福」（希臘語為Eudaimonismos），為的是幫助世人生活得更幸福。近年來，科學家也對幸福極感興趣，他們給它起了一個不那麼詩意的名字：「主觀愉悅」。在他們看來，幸福必須有一些「指標」，例如：長壽、健康、奉獻、關愛、友誼⋯⋯。

　　當東西方的哲人在推敲何謂幸福，差不多同一時間在中東的耶路撒冷城，有一位被譽為「傳道者」的寫了一卷《傳道書》，同樣在探索甚麼是幸福。華人教會較少鼓勵信徒研讀《傳道書》，教會的牧者也多數只在安息禮拜中提到《傳道書》，但當我們的基督信仰形塑（Christian Formation）少了《傳道書》的分兒，事實上是一個很大的缺憾。

　　現代生活的最大迷思就是「一切的幸福皆源自你的努力」。由此現代人迷信「努力就是一切」、「努力就是全部」、「努力就是萬能」。這種思想有兩大根源，一是資本主義，另一是科學主義。你看現代人多視自己的生命為一項投資和衍生工具，要「極大化」（optimize）它的產值；而同一時間現代人又視幸福為產值極大化的後果，例如有否高薪厚職、住多少平方呎的豪宅、駕甚麼名牌房車、子女入讀哪間名校、身上穿甚麼名牌⋯⋯。

　　《傳道書》卻一語中的揭穿了這一切皆短暫及虛空。「人一切的勞碌，就是在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？」（傳一3）有人誤以為《傳道書》只講負面的事情，基督徒少讀為佳，這其實大錯特錯。《傳道書》的起點是現實的剖析，只是道出人生的事實，籲請世人不要迷信自己和自己的努力，人本身既脆弱又渺小，人一生所努力經營的全不可靠，更不長久。

　　日本人有個字詞叫「小確幸」，意思指平常生活中微小而確實的幸福。《傳道書》幫助我們抓著的，就是這一分一分稍縱即逝卻又垂手可得的小幸福，然後將榮耀和感激歸給上主。「少年人哪，你在幼年時當快樂，在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願的，看你眼所愛看的，卻要知道為這一切的事，上帝必審問你。」（傳十一9）

　　讓信徒多讀《傳道書》，洗滌一下我們疲累愁煩的心情，定睛上帝的厚恩和日常生活中的小確幸。

【要聞】