教會推動短宣的轉變及發展

第 2585 期（2014 年 3 月 9 日）
◎　教會觸覺　◎　陳慧玲

　　宣教是上帝的宣教（Missio Dei），包含教會的宣教（Missiones ecclesiae），教會的宣教計畫不是教會「承擔」宣教，而是上帝的宣教組成教會。上帝的宣教強調宣教是源自上帝的本質，而在教會的宣教上，教會現更強調自己是「受差者」，而非單單是差遣宣教士的差遣者。引申到你若不是前線的宣教士，即是後方宣教的支援者，需要與前線一起打這場屬靈的仗。從各地到各處（From Everywhere to Everywhere），就需要增加宣教工人和資源，這從哪裏來？其中一個有效方法，就是組織短宣隊。

　　近三十年，時代的轉變，不同宣教的模式出現，筆者曾因着參加短宣而得着激勵，踏上泰國工場服侍近十年，接着返港於差會服事，其間也差出好幾位曾參加短宣的宣教士，踏上中宣和長宣。所以堂會推動短宣對於宣教有着舉足輕重的影響。因此，筆者試從差傳鐵三角伙伴的角色，多面觀去探討「短宣」的目的、策略及跟進去整合宣教。

　　隨着普遍經濟水平的提升，加上好些旅行社都有廉價機票到不同國家，短宣在各地的華人教會成為每年籌辦必然活動，現將過往舉辦短宣的經驗拋磚引玉，稍作分享，希望引得更多迴響。舉辦短宣的目的與策略有三：

　　首先，讓信徒有更多機會接觸跨文化國度的體驗，以提升宣教意識，挑旺宣教熱忱和深化宣教參與。初期舉辦短宣隊，因着參加人數不足而放寬參加者素質，發現參加者存着觀光團心態，帶着批評而對宣教沒有多大的承擔，這也與出發前的準備與集訓有關。經過多次經驗，我們出發前加強短宣隊員的屬靈生命素質和國度觀，讓上帝把能力賜給那些接受祂能力的隊員，隊員短宣回來，生命因着跳出框框，經歷聖靈的感動就變得不一樣；特別第二代的「耶青」（編按：即教友子弟），承認上帝的主權，重獲第一手信仰的實在。本會舉辦的短宣分別有：教學體驗、醫療短宣、中學生短宣及親子短宣。從這個短宣的目的，可激勵不少年輕隊員繼續參與堂會或差會的宣教。

　　第二，短宣的目的，為相關地區的宣教士和工場提供資源與支援，所以，可以鼓勵堂會認領工場以擴大宣教服侍的層面。近年，香港大部分教會得着豐厚的恩典，會友已成為中產的階層。本會在過去，每年差派大型短宣隊前往工場，進入城市和鄉村作定位式合作，在政府學校教英文和普通話，以作支援工場的社區發展，也成為福音「鬆土」的預工，這也帶來工場的社區人士對基督教有正面的改觀和好評，也讓後方堂會擴闊宣教的視野，開始探討分享資源，認領和與當地堂會結為「宣教伙伴」堂會。這有助堂會每年都有信徒參與短宣服事，也延伸堂會教友的宣教信心和長線的宣教服侍，使堂會成為五餅二魚般神蹟的器皿。

　　第三，對於有遠見的教會，也會期望藉此產生更多長期的宣教士。「整全宣教」（Holistic mission）除包括本有傳統佈道植堂事工，也有相應的宣教平台配合，如教育、醫療、扶貧和營商等，這些模式能幫助宣教工場的社區；同樣，亦需要長期宣教的工人。若要培養長期全職宣教士，需要一點一滴辛苦耕耘而得。

　　從二零一二年香港差傳事工聯會資料提供，領受宣教異象的渠道分別是：講台信息59.5%、宣教士見證分享51.4%、聖經教導40.5%，接着是禱告和短宣，這表示十分健康而需要，當宣教士受着呼召踏上工場，他的堅強屬靈生命的基礎，必成為他走進長期宣教的潛能。

　　去年，本會海外宣教部差出一位八十後的青年到泰國，他的別號是「有志者」，被差遣之前幾年，他曾經參加本會舉辦「大專生差傳夜」而立志，因着「宣教伙伴」堂會而參加短宣，藉着短宣而清楚呼召，在筆者與堂會牧者共同跟進與整合，讓他經過兩年的裝備而踏上跨文化宣教，願意藉着教學服侍當地的青少年最少六年。這就是堂會推動短宣而得出的果子。

　　舉辦「短宣」只是當今宣教的一種策略，不是唯一方法，以上乃本會在短宣上的實戰策略例子。然而我們不能漠視當今短宣在宣教中的危機，危機是危險與機會的交點。有人只看到機會而力往前衝，忘記了周遭的陷阱；有人則只耽於危險，裹足不前。惟有承認兩者的存在，並在其張力範圍內，在策略上善用上帝的資源，配合整全宣教，以致實踐我們所領受至高的使命。