普世宣教的轉變與發展

第 2585 期（2014 年 3 月 9 日）
◎　教會觸覺　◎　洪雪良

　　對普世宣教的異象和使命，華人教會是近代才醒覺起來的。香港的基督教會自七十年代開始發展差傳事工，至今也不過四十多年。香港差傳事工聯會現有33個差會會員，聯同一些會員堂會差遣近500位宣教士到香港以外，在世界70多個地區或國家傳揚福音，培育門徒和建立教會，以擴展上帝國為任務。然而，今天並非所有教會都落實遵行耶穌基督吩咐使萬民作門徒的使命，反而世務繁多，耽誤此事！

　　反思三個方向

　　一、重建宣教的觀念──上帝是宣教之主

　　華人教會注重實際或實用，常認為人才錢財、恩賜本領是宣教的唯一所需，也有許多堂會以為宣教定要做大做強才算有成就。但如果我們從上帝的啟示─聖經來探討，特別是近年宣教神學的詮釋反省，就可以更明白聖經的宣教觀。以往教會從事宣教，首要是主動物色和差派宣教士到外地作宣教工作；近代宣教神學強調，上帝是宣教之主，首先是三一上帝的聖子和聖靈被差到世上成就救恩，之後屬上帝的子民也被差進世界，就是整個普世教會都是被差去宣教，在本地傳揚福音丶培育門徒丶建立教會，擴展上帝國；而宣教士則被差往本地教會以外的地方，向福音未及之民作跨文化福音工作的使者。宣教是上帝子民的任務，如果說教會是屬上帝的，由上帝的子民所組成，那麼教會存在的目的就是宣教。宣教絕非教會事工的其中一環而已！

　　二、多元化的宣教策略──靈活策略以配合多變的情況

　　二十一世紀是人口「爆炸」的時代。世界人口從一九八七年的50億劇增至二零一四年的72億，27年就增加了22億！這實在叫人不知如何面對：糧食、居住、教育、醫療、交通、科技、商貿、政治、社會、宗教（可統稱之為文化）等問題，各種需求和發展日新月異。傳揚救贖的使命不變，但宣教策略卻需要不斷隨時代而變化。現時的宣教觀念以族羣、宗教文化為對象，而非針對個別的國家或廣泛的異教徒；整全福音的救贖，透過各類工場所需的服侍，代替了純粹宣講福音；因着愈來愈多國家不歡迎宣教士入境，不同的宣教組織、方法和模式需應運而生，如近年發展的帶職宣教、營商宣教丶流動宣教丶城市宣教、短期宣教，甚至網絡宣教等。

　　三、非西方教會崛起──求上帝興起更多華人宣教士

　　按統計 ( 所引用的數據，均見於「2014全球差傳數據」，《差聯Link》，2014年3-4月號，第2頁)，目前非西方（南美洲、非洲、亞洲）的基督徒已達14億5,000萬之眾，而西方（主要為北美洲及大洋洲）則有8億1,500萬，非西方教會人數大大超過西方教會。整體而言，廣義基督徒約佔全球人口百分之三十三（23億7,500萭，年增率1.29%），非基督徒人口佔2／3（48億3,100百萬，年增率1.11%），而其中顯著的增加是伊斯蘭教徒，達16億6,000萬（年增率1.81%），印度教徒10億（年增率1.38%），兩者都比基督徒的增長更迅速！現時全球基督教宣教士約有43萬5,000名，而我們需要更多非西方的宣教士，特別是興起華人宣教士。

　　筆者參與差傳30年，深盼教會忠心實踐上帝的宣教使命，也願華人教會對普世宣教作出更大承擔，不負主的託付。

　　（本文於《差聯Link》2014年3-4月號刊登）