「魔術」表演已經是今日現代社會節慶活動不能缺少的娛樂節目,經常在電視節目、節日商場活動、嘉年華會、宴會、婚禮及生日會等場所出現。
福音魔術的鼻祖是美國的胡士敦牧師(Rev. C.H. Woolston)。他於一九一零年出版了世界上第一本福音魔術書,名為 “Seeing Truth”。他把福音魔術定義為「具簡單魔術及機械效果的實物教導法的藝術」(The Art of Object Teaching with Simple Magical and Mechanical Effects)。這是一個實物的教學法。
筆者讀神學的時候,不時反問自己:「基督教經常憑『講』來傳遞聖經的真理,如果對象是一些不善於聆聽的人,他們會否因聽不明白而抗拒思考信仰呢?我們還可以運用其他的媒介傳揚聖經的真理嗎?」上帝讓我在過去二十多年的福音魔術佈道及教學經驗中,看到福音魔術實在是一個有效的媒介,有助於打破人與人的隔膜,從而講明福音。
在這個時代,我們的學習方法再不單靠文字,還有圖像和聲音。強調視覺表演的傳福音方法實在是接觸這一世代人們的有效方法。在這個多元化的社會,佈道聚會再不限於教堂內以講道為主的佈道方式。在戶外舉辦嘉年華聚會,福音魔術就大派用場了。我認為福音魔術是以富娛樂性的手法來傳福音,是一個較為軟性的傳遞信息方法。福音魔術是以娛樂為重,藉着魔術的手法及實物教材來闡明上帝的話,引導失喪的靈魂在輕鬆的氣氛下思想人生及信仰問題。
有些教內人士感到使用「魔術」一詞而不安,誤以為「魔」字與「魔鬼」和「邪靈」有關。大家只要翻開任何一本中文詞典都可以找到「魔術」一詞被定義為一種表演藝術。因此,使用「福音魔術」一詞,也是可以的。
近年,因着社會推廣魔術作為娛樂文化,而透過魔術的從有變無,從無變有,白白的得來,白白的消失,確實是傳講如赦罪、得贖、救恩等的素材,盼望這種新興的事工能服侍這一世代的人。
總括來說,正如保羅教導我們:「我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全的引到上帝面前。」(西一28)。
楊有志
(基督教香港信義會活靈堂主任牧師,香港基督徒魔術師團契創會成員及顧問。)
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