香港聖公會第一位華人牧師鄺日修—造福貧病老死（六）

第 2545 期（2013 年 6 月 2 日）
◎　百年人物　◎　浩然

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　　十九世紀香港基督教的「九大公會」，除巴色會在筲箕灣阿公岩設有堂址；倫敦會在灣仔設有堂址外，而「九大公會」的教堂均在中上環一帶。按當年華人多集中於皇后大道西、荷李活道、西營盤的一、二、三街，而聖士提反堂則建於西營盤的大笪地，即今日聖公會聖馬太堂毗鄰的所在，包約翰牧師有見華人會務的擴充，並需興辦神學校，決意遷地為良。隨後將大笪地原址，僅留屋宇一座（按即今日聖馬太堂）作佈道基址，將整個地段賣與政府作開發市區用途。又將所得款項購置薄扶林道地段興建新的聖堂，與政府幾經交涉，建堂籌畫和學校是於一八八七年落成；聖堂則於翌年舉行奉獻禮，自此成為一所華人教會。鄺日修牧師在建堂整個過程上亦是功不可沒。是以包爾騰主教於一八八九年升任鄺日修牧師為聖士提反堂教區主任，舉凡由英國聖公會傳道會（C.M.S.）派來香港之宣教士（Missionary），無論是牧師或女傳道，均屬協助鄺日修牧師，聽受分派指使工作。所以鄺日修牧師不但是香港聖公會第一位華人牧師，並有掌理香港聖公會華人教區傳教工作的第一人。

　　自鄺日修牧師就任聖士提反堂教區主任後，亦致力於九龍宣教的發展。按其時聖保羅書院同時屬於一所聖公會神學培訓學校，在鄺日修牧師就任聖士提反堂主任之前，已有吳錦堂、鍾懷柔、羅儉行、霍靜山和莫壽增等人在聖保羅書院神學畢業，他們曾先後到九龍作遊行佈道工作。事實上，自何約翰牧師於一八八二年由福州來港接替龔地牧師工作後（按龔地牧師調派到廣州傳教），亦嘗以龔地牧師所到之處，與華人接觸，其中油麻地、九龍城都是他希望成立佈道基址的地方。由於油麻地是火油庫之地，又是工業區所在，日常多有華人集結，故先於一八九零年有官涌福音堂之設，派羅儉行負責每晚向工人講道，但聽信者甚少，福音堂因而停頓。