神聖的「工時」

2496 期(2012 年 6 月 24 日) ◎ 聖化工作間 ◎ 羅錫為

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  使職場成為一個「神聖」的地方,不是由於工作性質的是貴是賤、是聖是俗,而是工作的時間。

  像敬拜的地方一樣,愈來愈多的教會借用學校、社區的設施、酒店聚會。歐洲、北美很多從事餐飲業的基督徒,就在餐館打佯後,舉行崇拜。當神的子民奉基督的名聚會時,那個地方因為敬拜神的時刻,變成聖徒相交,與神相遇的聖所。

  十誡把一個以七日為周期的其中一日,分別為聖,稱為「安息日」,有記念上帝創造和出埃及的救贖的意義。

  安息日是聖日,六日要勞碌工作,但到了第七天,是一個神聖不何侵犯的「時間」。要放下一切工作,停下來,休息。守安息日,所強調的不是要在安息日做些甚麼,而是任何的工作都不應該做。

  其實,人有權利,也有需要,擁有一個「甚麼也不做」的時間。這是神的恩賜,生命循環的規律。因為時間是最有價值的資源,而時間是神所賜的。老闆付工資,買的是員工的「時間」。在安息日的神學考慮之下,我們和以色列人在一個共同的經驗中,就是都做過奴隸,以色列人在埃及為奴,我們做工作的奴隸,但因為神的救贖,我們都被釋放了。

  神在第六日創造人,讓人先過「安息日」,享受與神的同在,灌注了生活的力量,進入工作的周期。時間,是神給的禮物,也是天賦的資源,存著這種心情和態度,在職場上打拼吧。

  時間,給工作畫上界線。工作有定時,不是人生的全部。打工,不是賣命。出售的是時間,不是生命的主權,因為我們不是奴隸。敬業樂業,是對工作的一份尊重和投入;從工作得到最大的回報,除了是五斗米之外,就是一份從工作得到的滿足感。而那一份滿足感,要能在工作間之外,而且能與最親愛的人一起分享,也管用。否則是「工作奴」不能擺脫工作癮的自我麻醉。工作奴沒日沒夜,埋首辦公室裡。他那個地方,就算讓他賺了多少錢,做了多少事業,其實是他的「牢籠」。

  工作,是把神聖的時間運用工作間裡,使那個空間成為神聖。

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