臭味相投的夫婦


2023 期(2003 年 6 月 1 日)
◎ 大丈夫作風 ◎ 區祥江

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  聖經眾多夫婦中,亞哈與耶洗別的臭名和惡行是最嚴重的,難怪聖經的作者加上一句對亞哈的評語:「從來沒有像亞哈的,因他自賣,行耶和華眼中看為惡的事,受了王后耶洗別的聳動。」(王上廿一25)「自賣」這裡是指亞哈不計惡行的後果,以自己的性命作代價;而惡行背後是受耶洗別唆擺的。

  事情的經過是這樣的。亞哈看中拿伯在他附近的一個葡萄園,他本想以公平的方法來收購,但遭到拒絕,身為一國之君,被平民為難,他就悶悶不樂的回宮,躺在床上,轉臉向內,也不吃飯,這明顯是情緒低落的病徵。王后見到就問明原委,聽完事情經過之後,王后的反應是:「你現在是治理以色列國不是?只管起來,心裡暢暢快快的吃飯。」用現代人的說法,耶洗別對丈夫的說話,也相當煽動性的,彷似是說:「你是男人不是?」以亞哈今日的地位,要風得風,要雨得雨,怎可以這樣給人落面子。不同的是,耶洗別不用亞哈表露自己的男子氣慨,出面將事情擺平。心狠手辣的她,說一切包在她身上。她假托亞哈的名,寫信給長老貴冑,設計陷害拿伯:「你們當宣告禁食,叫拿伯坐在民間的高位上,又拿兩個匪徒坐在拿伯對面,作見證告他說,你謗瀆神和王了;隨後就把他拉出去用石頭打死。」(王上廿一9-10)事就這樣成了,亞哈就得到拿伯的產業,這對臭味相投的夫婦,也受到神重重的懲罰。

  我對亞哈作為男人有兩個評價。首先,單為了得不到一個葡萄園就茶飯不思,他彷似一個小男孩得不到深愛的玩具就撒嬌,這真是有失一國之君的風範。其次,聖經明明指出他受到太太的聳動,這是他的錯失。太太唆擺他之後,承諾「我必將耶斯列人拿伯的葡萄園給你」,亞哈就照單全收不問妻子是用甚麼手段得取葡萄園。事實上,當拿伯被打死之後,他也應該心知肚明,他不但沒有怪責妻子不仁的手段,反欣然接受這份不光彩的禮物。

  夫妻之間應該發揮互相提醒、督責的角色,同流合污只會帶來神的震怒。


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