信仰反思「知為何而戰」

1822 期(1999 年 7 月 25 日) ◎ 文林 ◎ 施以諾(台灣)

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  很多時候我會思考到自己讀聖經,甚或行聖經話語的動機論。聖經與一般勵志格言、寓言故事最大的不同,乃是其為神的話語。但正如學生看書抓重點一樣,我們在讀聖經,甚或行聖經話語時也應抓住要素。如果抓不住其重點、抓不住其因果順序,我敢大膽的說:聖經有時只會讓我們變得更勢利、更不屬靈。

  舉例而言,聖經上說:「你們的光當照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」很多人在讀此經文的時候,把重點放在「叫他們看見你們的好行為」,而非放在結尾的「將榮耀歸給你們在天上的父」。如此一來,他行善、熱心的作為,其目的已非為主做美好的見證,而是為己樹立良好風評。同樣一節經文,看的重點不同,實行的動機、意義也將不同!如果我們在讀此類經文時,是以這種觀點來看,那麼我們是否也太勢利為己、且陷神的話於不仁不義?

  再者,聖經上有許多「福」的應許,如著名的八福 .... 等,不勝枚舉。我們就以「凡遵守公平、常行公義的,這人便為有福。」(詩一O六3)為例。神「因」為義人遵守公平、常行公義,故給予其有福的結「果」,但我們不能為了得到福分才去行耶和華眼中看為善的事,如此的心態不但得不到神的賜福,反而會造成信仰追求焦點上的模糊。是追求三位一體的真神,還是追求祂所賜下的福分?!

  我們在傳福音的時候,都有一個經驗,就是人們常會回我們一句:「宗教都是勸人為善的嘛!」以作為推拖的借口。的確,各大廟宇中,也都有許多人行善、或給神像鍍金身,但其目的無非要求神明的保佑,或為了還願。如果,我們基督徒做事也是以如何蒙神賜福為考量,那麼基督教和其他宗教就真的沒甚麼不同了!在這混亂的世代中,不要讓我們的信仰一同世俗化。人活著,不是為自己打屬世的征戰,而是為神打屬靈的征戰。

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