捷克行:胡斯與「真理必勝」

2932 期(2020 年 11 月 1 日) ◎ 旅遊世界基督教 ◎ 龔立人

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  很多研究指出捷克是歐洲最世俗的國家(例如,有80%以上人口是沒有宗教),但這所謂沒有宗教只是指基督宗教。事實上,很多捷克人對不同靈性充滿興趣和投入。說回來,捷克有一段很重要基督宗教歷史片段,就是胡斯(Jan Hus, 1369-1415)。他比馬丁路德早一百年已開展教會改革,而馬丁路德承認他是胡斯派。

  胡斯的神學思想受英格蘭威克里夫(John Wycliff, 1320-1384)啟發。雖然胡斯不贊同威克里夫以紀念說理解聖餐,但他認同威克里夫對教會改革的呼聲。例如,教宗和神職人員的權力要受到制衡、教會獨立於教宗、教會應要放棄她的財富。胡斯主要在其所在地波希米亞(Bohemia)宣講信息,即今日捷克。後來,他成功游說皇帝,將布拉格大學神學系德藉支持羅馬教會的教授撤換(1409年),由捷克人擔任。就此,胡斯的改革思想進一步推廣。同時,胡斯也成為羅馬教會針對的對象,後被逐出教會(1410年)。然而,當地人民支持胡斯,反而最後布拉格總主教逃離布拉格。

  一四一二年,胡斯反對羅馬教會推出的贖罪券,但曾支持他的皇帝卻支持贖罪券,因為他從中也可獲利。反抗過程中有數名抗爭者被殺,胡斯也被迫逃離。在逃離兩年期間,他完成了兩本著作,分別《威克里夫的教會論》和《神職人員的改革》。一四一四年,羅馬教會開康士坦斯會議(Council of Constance),主要處理教宗分裂一事(因同一時間多於一位教宗)、教會改革和異端。得到當時羅馬帝國皇帝西吉斯蒙德(Sigismund)保證可以平安回來,胡斯終於答應出席康士坦斯會議答辯。一四一四年十一月到埗後,胡斯隨即被監禁。一四一五年六月,他期望有一場神學辯論,卻被指控有關他的三十項教導。雖然這三十項教導不全是他的,但胡斯拒絕否定這些教導。七月六日,他被判為異端,交由當地政府,將他活活燒死。傳統說,燃點火種是威克里夫翻譯的聖經的一頁。他最後一句話是「真理必勝」。他的追隨者就是胡斯派(Hussites),也是反羅馬教會的象徵。

  七月六日是捷克的公眾假期,紀念胡斯。弔詭的是,天主教從來都是捷克的主流。

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