「基督徒本來就是要選擇走窄路。」浩恩說。「爸爸媽媽和不少教會中的叔叔姨姨卻選擇了另一種信耶穌的方式,他們既嚮往天堂,卻又努力追求世上的榮華富貴⋯⋯南哥,這樣子的信仰,我怎可以同感同行?」
「浩恩,情況真的如此?」
「社會中很多聲音說年輕人入世未深,或者被人利用,做出種種衝擊和破壞社會的事情。他們再三強調,不要破壞社會的穩定與和諧,香港的成就得來不易,青年人過去沒有貢獻,我們沒有資格去破壞香港美好的收成。」
「浩恩,我知道你的心懷,你愛這地方,你並不想去破壞香港。」我說。
「我並不贊同在社會上所出現的各種暴力衝擊行為。不過,事情發展至今,當中只因青年人跑得很前,往往走在衝擊前線,因而就順勢把這個社會問題,定性為年輕人的問題!其實真相是這次社會運動,包含了各個年齡層。」
「浩恩,我認同你所說的,我們不應把這次社會事件,過分簡單地界定為年輕人所引發的社會問題,又或者認為是教育的問題。其實這次社會病了,我認為病源並不在年輕人。」我說。
「社會上甚至有人說要放棄一、兩代年輕人,這又算是甚麼樣的同感同行?」浩恩說。
我很高興在浩恩的心中,原來仍然在思考「同感同行」這個課題。
「浩恩,其實你認為甚麼是同理心?」
浩恩沒有回答。
「社會事件的各方對抗和撕裂,兩代之間的衝突和隔閡,成因當然很多,但彼此都不願意真心聆聽,以同理心相待,這種態度和情景,就把問題推向極端發展。你同意嗎?」我說。
「浩恩,人與人之間的關係也是如此。你願意付出多少氣力去聆聽爸爸媽媽的心聲?」
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