大學校園中的學生,來自社會不同階層、不同家庭背景,當然也包括非本地生。來自世界各地的青年人,在不同的文化背景底下,匯聚在同一個校園中,一同學習、交往、生活。
這種學習和生活的場景,有助於拉闊同學的視野和經驗。最起碼的認知,就是這個世界並非只有像我自己這類人,然後嘗試去了解和認識與自己不同的朋輩,繼而相互適應和欣賞,再進一步彼此合作,完成學習和校園裏的一些任務,甚至交朋結友。
從信仰的角度而言,基督徒同學可以在大學校園中,認識其他宗派背景的弟兄姊妹,擴闊自己的屬靈眼界,學習去欣賞其他基督宗派在信仰內涵、禮儀、教會生活文化、甚至事工策略和方法論。這種跨宗派的交往,往往可以促使基督徒同學對信仰有更廣闊的認識和體驗,不再把自己封閉於個別堂會的傳統中和教會生活經驗當中。
大學校園就有這份包容的特性,讓基督徒同學可以在不同宗派的差異當中,找到信仰的共同信念,彼此切磋,互相激勵,然後才發現我們所相信的上帝,遠遠比我們所想像的更加偉大,反過來說,就是我們對上帝的認識十分有限,而且往往囿限於我們自己的信仰經歷和教會傳統之中。
能夠好好把握在大學就讀本科的四、五年生活經驗,去擴闊自己的信仰視野和體驗,並且建立普世教會的信念和視野,正如使徒信經所言:我信聖而公之教會,是難得的人生契機。
作為青年人的同行者,我們實在應該鼓勵基督徒同學,在大學校園中與其他基督宗派的弟兄姊妹,多作交往,在信仰層面多作交流,甚至一起事奉,而盡量避免要求他們把事奉焦點,完全投放在自己堂會當中,平白失去這寶貴的信仰體驗。
在大學校園相遇相知的基督徒同學,豈不是在基督裏互為肢體麼?「就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。」(林前十二12)