回到織帳棚的日子

第 2897 期（2020 年 3 月 1 日）
◎　城市心靈　◎　吳思源

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　疫情警示，人心惶惶，市面蕭條，行人寥落，影響大部分行業，有云香港經濟已進入寒冬期，連帶香港許多教會和福音機構因奉獻數字大減，入不敷支，紛紛宣布告急。

　　有某大福音機構總幹事發緊急呼籲，說在四月底前要籌得五百萬港元，方可解燃眉之急。得知另有一些機構，早已和同工取得共識，薪金打折。又有機構和一些堂會，已籲請同工放無薪假，俾共度時艱。

　　其實在二月春節假期過後，政府因應武漢肺炎疫情迅速蔓延，宣布公務員可在家工作，而大部分香港社福、宗教及非牟利機構亦隨之跟隨。

　　一次在街上遇見一位在某福音機構服務的友人，他是在該機構營業部任送貨司機的，他說因機構宣布停工，他已有十多日沒有上班了。他說覺得自己很對不起機構，也很對不起用金錢支持該機構的奉獻者，他說曾向主管反映倒不如讓他駕機構的小型貨車去運貨，賺取金錢讓機構仍有收入。

　　我十分欣賞這位同工，他真有心和有責任感，他又說若整整一個月自己百無聊賴，到月底又出糧，很過意不去。

　　我想起聖經使徒行傳十一章記載使徒保羅曾以製造帳棚為業，而與他一起打工的還有亞居拉和百基拉。保羅固然配得以福音養生，但他也堅持自食其力。他曾如此說：「我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手，常供給我和同人的需要⋯⋯」 (徒二十34）。

　　這位司機友人令我想起保羅。其實在教會歷史之中，一邊織帳棚一邊事奉主是一個很美麗的傳統，我們稱之為帶職事奉。只是在上世紀七、八十年代以後，隨着香港社會經濟富裕，教會和福音機構也因奉獻數字節節上升而「全職」的崗位愈來愈膨脹，這在經濟急速下滑時很自然的出現嚴重的財赤。

　　也許在這時候，教會和福音機構須重新思考帳棚職事的可能。所謂「共度時艱」，其實也包括「全職」同工，尋找自己的「織帳棚行業」，並以此養生，而不是由機構「等待果陀」（註）般指望經濟復蘇。

　　（註）《等待果陀》是薩繆爾．貝克特（Samuel Beckett）寫的一齣戲劇名稱，從此「等待果陀」在國際上成了習語，即無可奈何地等待，漫長而毫無意義、並且最終徒勞無獲。