「珍視勞工身分,努力作好見證」

2801 期(2018 年 4 月 29 日) ◎ 教會之聲 ◎ 關鎮威

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  勞工主日

  感謝主,普世教會協會於一九六二年在日本召開的「教會在工業社會中的見證」會議後,鼓勵各教會在每年的行事曆中,固定將四月最後一個主日定為「勞工主日」,以期提醒信徒多關注及多思想有關勞工的課題。你會為自己或社會上的勞工爭取適當合理的休息嗎?你如何看待勞工的身分,是否讓勞工得到了當得的尊重?基督徒勞工又應該以何種心態來做工?謹在此鼓勵各位讀者朋友,無論你所屬的堂會,是否有設置「勞工主日」,都應當藉此時間反思以上的幾個問題。

  關於工作與休息的課題。若問到打工仔最痛苦的是甚麼?應是長時間工作,即「有開工,無收工」或經常需要長時間留在工作地點附近隨時「Standby」候命,是個長期高踞在招致痛苦排行榜前列位置的原因。現今勞工大多都明白到,長時間工作,容易招致病痛,令身心靈健康亮起紅燈。上古民謠《擊壤歌》:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉!」太陽出來就去耕作田地,太陽落山就回家去休息,鑿一口井就可以有水喝,種出莊稼就不用捱餓。這樣的日子有何不自在,誰還去羨慕帝王的權力?《莊子•讓王》亦云:「日出而作,日入而息,逍遙於天地之間而心意自得。」先民的以上主張,其實與詩篇一百零四篇二十三節所示的內容也是吻合的,甚至在創世記二章二至三節也指出神工作有時、休息有時,在做工後亦有休息的日子,「在這日,神歇了祂一切創造的工」。

  又感謝主,聖經看重勞工。詩篇八篇三節將創造的主描述成一位工匠,宇宙是祂「指頭所造的」。以賽亞書四十五章九節又描繪祂像似窰匠用泥作器皿。在創世記二章十五節即記載,神將人「安置在伊甸園,使他修理,看守」。到了新約,主耶穌領受的工作固然是救贖人類,但祂也有一般的工作,主從不介意祂的勞工身分,祂從事的是一份以體力勞動的木匠工作。從舊約至新約,神親自立下了好榜樣,更立下字句,應許勞工要透過工作而享受祂所賜的福氣,詩篇一百二十八篇二節:「你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。」

  除此之外,使徒保羅指出「無論做甚麼,都要從心裏做,像是給主做的,不是給人做的」(西三23)。今年香港金像獎主辦單位也選擇了對於勞工給予肯定。在眾多影星來來往往的片場裏,由於蓮姐多年來忠實地做好「倒茶水」的角色,因而獲頒專業精神獎,在獲獎一刻,現場全體影壇巨星及電影工作者更是齊齊起立為蓮姐鼓掌。蓮姐在獲獎致詞最後說道:「出來做事是要交心做事的,你對別人好,別人也會對你好,多謝這麼多位。我要將榮耀歸於主。」蓮姐的見證提醒了我們,無論從事甚麼樣性質的工作或崗位,都應該以好管家的心態來作工,忠心盡力的完成所託付的,做一個「良善又忠心僕人」(太二十五21),以榮耀神為工作目的。願意每一名作勞工的信徒,都珍視自己的身分,努力工作,有好見證,榮神益人。

  關鎮威(中國佈道會香港迦南堂主任牧師)

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