今天回到聖經去

第 2780 期（2017 年 12 月 3 日）
◎　路德的蘋果樹　◎　張振華

　　改革運動其中一個「唯獨」是「唯獨聖經」。概括而言，路德領受了聖經中三段經文，就建構了整個改革運動。第一段當然就是《羅馬書》一章十七節：「因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：『義人必因信得生。』」路德先前認為上帝的義是審判的公義，後來從這段經文中，領會上帝的義其實是上帝肯犧牲自己的兒子成就救恩的義。這領會使他從被咒詛的深淵變成充滿屬天的喜樂。這就是路德著名的「高塔經驗」。

　　其二，就是《羅馬書》三章二十一至二十四節：「但如今，上帝的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證：就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切信的人。這並沒有分別，因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀，如今卻蒙上帝的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。」這段經文將福音的內容清楚表達，上帝的義在律法以外顯明，即不是審判的義，而是上帝肯自我犧牲的義。上帝藉基督耶穌的救贖，稱相信的人為義，是白白地稱人為義，是為恩典。福音的內容清清楚楚，人人容易明白。

　　第三段當然就是《詩篇》四十六篇。這是一首戰神耶和華的詩歌，上帝在其聖城中，城永不動搖，這是路德撰寫《神為其民堅固城墻》的出處。路德對這首詩篇的認信，使他不懼怕，上帝在其中，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖澎湃翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕（詩四十六2-3）。因着這靈性經驗，路德的確站穩了。之後他說：「這是我的立場」，這句話的原裝正意是「我站在聖經上」（Here I stand. I stand on the Bible）。路德憑着準確掌握聖經中「上帝的義」的上帝觀，因信稱義的救恩觀，加上他認信上帝的保護，於是成就了一場改變世界命運的改革。

　　路德領受了三段經文，扭轉了世界的命運。當然，路德的思想當然不只三段經文，他是用整本聖經來相互解釋經文的要義，而整本聖經一共有多少容量？聖經有六十六卷，1,189章，31,102節。各位弟兄姊妹，聖經裏面還有許多瑰寶啊！聖經還有很多信息，是上帝的啟示，需要我們虔誠領受，並將之在當下宣揚。改革運動的原則就是按聖經中上帝的話語帶給我們重新復興，我們不要以為單單優化一些制度，改善一些處事態度，增加透明度，加強一些溝通，就是在推動改革運動。這些舉措當然是一些改革，但上帝的心意、上帝的信息呢？我們也不需要刻意在聖經中尋找新信息，只要老老實實地「回到聖經去」，找到一個可能是老生常談的信息，可能是一種呼召領受，可能是一種倫理行為，又可能是一個新的教義觀點，總意就是「回到聖經去」，改革就會自自然然出現。我們不要貪婪，要做到如路德這般的改革，並不是人的意志可以成就，一定是上帝的安排。當下，我們可以做到的，其實就如「路德蘋果樹」的典故一樣，每天讀經、尋求上帝的帶領，就是「回到聖經去」的最恰當表現。

　　我們一生年日究竟可以用到整本聖經內容的幾多個百分比（%）呢？當然沒有答案，但這個提問指出了我們一生只是用了聖經很少部分。如果你覺得自己的生活只是循環不斷重複又重複，那差不多可以告訴你，這是因為你熟悉並使用的經文已經差不多用盡了，再沒有新的信仰領受驅動你去作新的事。有信仰動力的人，雖然做同一件事，但因着心意更新而變化，也視自己每天都在作新事。我們要追求更大的恩賜，好好運用整本聖經。

【要聞】