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第 2769 期（2017 年 9 月 17 日）
◎　要聞

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　　德慧文化已於八月二十一日舉辦「傳道與傳承：如何看中國教會的傳承和發展─中國信徒的靈命栽培」講座暨《本於信，以至於信》新書發佈會，香港雅和博聖約書院院長王志勇牧師開宗明義指，耶穌不但傳道，更呼召安德烈和西門跟從衪，培養他們成為傳道的師傅，可見耶穌重視傳道與傳承。「不論先知使徒傳講得如何純正，不管耶穌如何道成肉身，在十字架上為我們捨命。如果天國之道本身喪失了傳承，完完全全中斷，那麼先知使徒的教訓也喪失，耶穌基督從死裏復活就成了歷史的痕跡，甚至我們不再聽說。」

　　王志勇牧師提到傳承主要有三大方式，第一是文字性傳承，正如聖經是上帝默示，上帝賜下聖經也光照了歷代大公教會；第二是師徒性傳承，因信徒間要有作榜樣者，以致能彼此效法，透過基督徒以身作則使文字之道變成生命之道。第三是聖靈性傳承，透過聖靈打開人的心竅，帶領人明白真道。

　　他續言，今天教會與社會重新處於聖俗二分的局面，全因社會只關注世界觀，相反教會則只着重神學，卻沒有整完的世界觀。「所以改變世界者不敬畏上帝，敬畏上帝者又不關心社會。」因此，他認為必須結合神學與世界觀，才能宣講世界是屬於上帝，人是衪百般恩賜的好管家。惟他提醒，世界觀必須合乎神學和上帝旨意，建立的文明核心必須是信靠基督，相反，無法無天的世界觀將為世界帶來巨大破壞。

　　所以，他稱信徒要回到聖經，研讀聖經啟示和教義，否則將沒有規矩和標準，無法判斷真善美。另外亦需聖靈幫助，認識主觀內在的屬靈經驗，而上帝賜下聖經和聖靈是為了造就信徒，故世界上亦需要真正敬畏上帝、守約守法的聖徒。

　　王牧師續言，聖經貫徹一切學問，故信徒應思考如何將西方純正的基督教神學，融匯貫通地體現在中國文化中。然而，東西文化看似存在不少衝突，他認為這是源於人們並無真正認識基督教信仰，他強調聖經真理不是要蔑視中國人的尊嚴和文化，而是將中國人優秀的成分予以承傳和更新，使東西方都能認罪悔改。