精明消費

第 2672 期（2015 年 11 月 8 日）
◎　教會觸覺　◎　陳潔玲

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　　「消費」、「購物」讓你想起甚麼？

　　讓你想起家庭每天、過時過節前的例行工作；因為舊有的物品破損了、遺失了而必須作出補充。上述大抵是三、四十年前對購買和消費的想像。此時此刻，談起購物，勾起約在年前在一個時事節目中，一個年輕人的分享：

　　「每日工時很長很長，日復日……有一晚，有幸九時前可離開，人很倦很累很空洞，踏進了一間名店，無心的看着，隨手拿起一件外衣，它的價錢，昂貴得不值，按常理不會花錢購買，但那刻，他還是付了錢，也許是對枯躁生活的一種補償……」

　　這段簡短的讀白，描繪了一種時代的消費和購物觀。購物已與一般性需要漸漸脫鈎，現代人的消費更多是以滿足購物帶來的感受，包括透過消費達到身分認同(同輩、階級)，又或是排遣壓力、苦悶的生活及持續揮霍方面作為傾向。

　　在這種似乎銳不可擋的潮流下，我們如何可以作一個精明的消費者？精明者，不隨波逐流，具批判的能力、能準確衡量最適切自己的選擇。面對每日舖天蓋地的消費資訊，要有精明的消費，所關懷的不是「格價最抵、團購更實惠」的消費攻略。我相信更值得教會探討的是，我們有能力在現時的消費文化中，本於信仰開展出另類的消費態度嗎？我嘗試從兩方面作為想像的起點。

　　首先，以信仰價值觀，為消費提出不同的意義取向。不論是以滿足身分認同或感受的消費價值觀，均是以個人作為被取悅，作為取捨的根據點。不過，基督信仰賦與我們在行事動機上，有一個更廣闊的根據點。我們可以透過我們的消費，表達我們對社會、邊緣羣體的關懷、對上帝創造環境的愛護和尊重，或其他有意的價值。信仰從來不曲高和寡，但教會生活和教導，又怎樣為活於時代的信徒，在消費上，帶來一個地道又日常的生活練習？過去一段日子，不少抵抗主流消費文化的另類消費在本港出現。最為人所認識的，當然是與環保相連的綠色消費；給原材料生產者帶來合理勞動回報的公平貿易；以實踐社會道德責任為消費原則的良心消費概念。上述種種，我們可從其消費理念中，尋求與基督信仰的連繫，甚至與信徒探討在其生活中的行動方案。消費，似乎與我們的信仰生活沒有太大的關聯。但若我們今天看見愈來愈多新一代因消費，活在「出糧即還錢再消費」的「月光族」生活，更尤有甚者，債台高築。這種抗文化的教導、思維和對話，實在刻不容緩。

　　其次，是簡樸生活模式的推展。簡約生活不必等同為刻苦、簡陋的生活。但與「賺盡、做盡、玩盡、花盡」的生活模式相比，簡樸生活的提倡，可包括為自己的繁忙生活留下安靜，休憩的空間；另方面，便是在生活所需上，脫離按潮流定義自己需要而隨流消費的纏繞，不過度追求款式、牌子、型號，為自力範圍以內可購買得到的，心存感恩。事實上，為生活留下安靜的空間和簡約消費，兩者互為緊扣。在繁忙中，能明白自己不過是有限的被造物，有需要定時為自己創造安靜空間，停下來接觸自己，接觸所愛的人，也接觸愛我們的上帝。在上帝的同在和寧靜中，明辨自己的寶貴不假外在品牌的堆砌，我的真正需要，不是不斷地消費便足以滿足，也是我們自由地以活出簡約消費生活的關鍵。

　　精明，不單在乎「買得抵」，更在乎「買得有意思、態度和立場」。你今日，係點消費？

　　陳潔玲（基督教香港信義會主恩堂牧師）