探討潛藏影響與香港處境
第 2659 期(2015 年 8 月 9 日)
◎ 要聞
美國聯邦最高法院於六月二十六日通過美國接納同性婚姻,引起不少信徒關注全球同運的發展。播道會恩福堂社關部於八月二日舉辦「滅聲的判決」時事專題講座,浸會大學宗哲系系主任關啟文博士及前平等機會總主任束健銘大律師剖析是次判決帶來的影響,並由譚子舜牧師從香港處境作回應,有約一千一百名信徒出席。
關啟文博士以《逆流而上─美國最高法院對同性「婚姻」裁決回應特刊》為藍本,再度回應美國的判決。他重申美國同性戀者一直享有人權,根據憲法,他們的生命、自由和財產未有受到剝奪,只是在權利上缺乏社會福利和政府認可。然而,法案通過等於禁止美國人不承認同性婚姻,此外,反對通過法案的阿利托大法官警告,裁決將同性婚姻變成美國「正統」,會被用來攻擊不認同的異議者,也禁制他們公開表明立場,關博士認為這直接危害了宗教自由。他鼓勵信徒持守「三不原則」,不妥協同婚、不放棄繼續爭取、不偏激回應。
借鑒海外經驗 民調影響判決
束健銘大律師指出,是次判詞有逾百頁,但其中八十多頁的判詞由四位反對的法官撰寫,申明立法害處,而五位贊成的法官只寫了約二十頁,因此束大律師認為支持理據不足,法官只是以自己意願來投票,決定所有人的命運,是「司法霸權」。他續言:「我已能預料香港情況,會有人說是大勢所趨而爭取立法,但你是否又欣然接受?」
他又強調同性婚姻並非人權,因最近聯合國通過《國際人權公約》中維持「自然婚姻」,而本港《基本法》第三十七條指明適婚男女有權結婚及成立家庭,及《香港人權法案條例》亦有列明夫妻在婚姻關係內享有平等權利,故無論在國際或是本港層面,同性婚姻都不屬人權保障之內。雖然本港對於一男一女的婚姻已有明確的法律規限,但束大律師提醒若打官司,香港仍有可能通過同性婚姻。
他以意大利為例,該國既沒有民事結合,也沒有同性婚姻法,但因民意調查顯示有超過百分之五十人民贊同同性婚姻而最終勝訴。他不諱言,何秀蘭議員已於本港展開有關民調,呼籲信徒若收到民調電話要認真作答,並鼓勵信徒把握十一月區選,詢問參選人的家庭價值政綱。
檢討教會過失
重整信仰表述
譚子舜牧師認為法院的判斷將同性戀正常化和制度化,帶來劃時代的改變。但他激勵會眾要相信神是最大的掌權者,同時要檢討自己的過失,「如果我們做得足夠,仇敵就沒有機會可乘。」他指,今日基督徒的離婚率絕對不比非信徒低下,若信徒自身沒有歸回神,卻去反對同性婚姻合法化根本難以服眾。他又言,很多同性戀者都是受到原生家庭的問題影響,「若我們要在社會談反同,必先要做好自己,讓基督徒的婚姻可羨可慕,有麝自然香。」
他鼓勵教會重整信仰表述,對同運,教會要有堅定的立場,用理性辯論和護教;對普羅大眾,信徒要調整思想,不能再假設社會對婚姻的想法與信仰一致,並學習用他們能明白的邏輯進行申述;對受害者,教會要預備迎接愈來愈多受性解放影響的受害者,有可能是在同運圈受傷的人,也有可能是被同志領養長大的兒童,教會需要成為他們被醫治和包紮的地方。最後他希望會眾能樂於為主受苦,「即使香港同性婚姻合法化,我們也要有公民抗命的心理準備,不是因為憤怒或恐懼,而是為着神的道,基督徒的生活原是在信仰與世界的張力下受苦。」
在問答環節時,關啟文博士對台灣情況表示擔憂,因民進黨總統參選人蔡英文對美國的判決有正面回應,台灣一旦立法或對香港帶來甚大影響。他推動信徒裝備自己,善用香港性文化學會網上的「同性婚姻資料庫」,用之在社交網絡上貼文,及作理性回應。束健銘大律師則透露正籌組成立策略性機構關注家庭價值,將會聯繫各教會機構,從法律、教育和管理專業入手,以非正式渠道影響政府。
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